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蜀山剑宗系统 章节目录 第九百八十二章:因果、业力、功德(第1页/共2页)


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    紫云峰上,石矶与李逍遥坐而论道,作为老牌金仙,虽然本身只是碧游宫下的闲散门人,并没有得到圣人大道真传,但石矶曾经的修行经验,还是对李逍遥此刻大有裨益。

    “天仙的关键,便在于福地转洞天。拥有了洞天后,才是真正的天仙,才能掌握天仙才可以接触的三种力量!”

    细心与李逍遥讲解着天仙境界的奥秘,石矶说着摊开手心,凝聚出了一片金黄色的浅薄云气,这股运气轻柔浅淡,却有着一股难以言喻的厚重意蕴,让人情不自禁的想要靠近。

    “天仙与普通仙人最大的区别,就是在于成就洞天之后,便能真正体察一些天道奥秘。

    知因果,晓业力,聚功德!

    因果之道,便是天地运转轮回的轨迹,知其因,算其果。

    天仙境界的存在,可以借助洞天之力粗略的推演因果,但推演因果实际上就是在窥探天道轨迹,知道的越多,付出的就越大。

    所以除了真正必要的时候,哪怕是天仙也不会去推算因果,因为代价实在是太大。

    而且即使是推演,也是知其然而不知其所以然。

    业力是你成就天仙果位后能够接触的第二种力量,业力说白了就是推动生灵延续的一种力量,每当你产生一种行为时,这种行为就会产生业力,而这股业力也会推动你继续下一个行为。

    如此周而复始,循环往复。每一个生灵的身上都会缠绕着各种各样的业力。这些业力或善业或恶业。

    不同的业力影响着生灵在命运上额的不同走向。

    善业多则向善,恶业多则为恶。

    这世间除了圣人外,唯有一部分强大的先天神物才可以做到行事不沾业力,其余圣人下的一切,他们的所有行为以至于念头,都会沾染上业力。

    天仙存在,能够看清自己身上的业力,便可以根据善恶业的多寡,来化解身上的业力,让自己趋善避恶。毕竟一旦恶业沾染过多,便会遭到天道的排斥,严重的甚至是遭到天道惩戒。

    看到我手上这片黄云了吗?这就是天仙可以接触到的第三种力量,也只最为重要的一种力量功德!”

    将手上的那片功德黄云放在了李逍遥手上,让其细细感受。

    接触到黄云的瞬间,李逍遥便感觉到一股无边宏大、伟岸的气息,仿佛他手中托着的并不是一片虚无缥缈的云雾,而是一颗充满了生灵的星球。

    那种温和细腻,会让人心里产生一种极其踏实的感觉,哪怕是天塌地陷,也有一样无惧。

    “功德,是天道对于顺天之人的一种嘉奖。世人常说,修道成仙乃是逆天而为,殊不知这天道若真是这么好逆的,这天地早就乱成了一锅粥了。

    同时功德是抵消自身恶业的方法之一,只不过功德的作用非常多,而积累却十分不易。所以除非是到了恶业缠身,不能自以的程度,是不会有人用功德来抵消自身恶业的。

    毕竟功德实在是太过珍贵了。”

    面露一丝深远的轻笑,石矶心中暗叹,天道至公,不偏不倚,有奖有罚。当年自己如果有足够的功德,或许封神榜上就不会有自己的名字了。

    “前辈的意思是,顺天而行,便能有功德加身?”将手里的功德黄云还给了石矶,李逍遥随之请教道。

    “非也,顺天而为只是本分。只有行长善,明大道。才能积累功德。我手上这片功德虽小,但却是我数百年间,驱赶野兽,为迷路之人之路,为遭洪灾村庄破灾,一点一滴积累下来的。

    天道会巨细无遗的记录下你的一切行为,不会漏掉你一点,但也不会多给你一分。”

    “那前辈,何为天道言善,何有为天道弃恶呢?”

    善恶之论,从未有过真实的结果,猛虎口下救人是善,饿虎无餐可食是恶。善恶本就是无法被精准定义的概念。

    李逍遥不明白,只能继续请教石矶。

    “善恶涉及因果,本就不是我等可以体悟的。常人无法看清自己的所作所为究竟是善是恶。但等你成就天仙之后,便可体察自己一言一行产生的业力。

    借此便可判断自己的行为究竟是行善还是为恶了。”

    似乎是早就想到李逍遥会有这方面的疑惑,石矶直接给出了答案。

    “原来如此,所以天仙掌握的业力和功德本就是相辅相成的。业力能够判断自己的行为是行善还是为恶,功德则能抵消恶业。

    可如此一来,我等行事的依凭,不就全凭天道了吗?”微微蹙了蹙眉,李逍遥目露深邃的看向石矶0。

    “天心既我心。这本就是我修道之人的信念之一,生灵有私,即使是圣人也无法做到永恒的公正。

    唯有天道,高悬其上,至公至正。逍遥,我们还没有怀疑天道的资格,或许这种资格,连圣人……”

    话说了一般,石矶便闭口不言。圣人至上,任何对他们的谈论都像是在他们面前大喊一样,石矶可不想凭白遭受到圣人的厌恶。

    石矶的话,让李逍遥陷入了
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