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天坑世界 正文 第二百零五章 玛雅就是华夏人(第1页/共2页)


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    涛先是故意露出了遗憾的神情,过得一会儿,眼光:那边扫了一下。随后认真道:“这只鼎在制作上很象商朝时期的青铜器,应该真品。”

    “对我们有用吗?”吕涛一说这话,两个女人顿时又是兴奋的心跳了起来。只见李雪神秘兮兮的凑上来说道。

    吕涛差点一头栽倒在地,李梅这个女人竟然能想出这种事情来,比自己还财迷。别说这鼎是青铜所造,就算是用黄金制造,又能有什么用?大不了想办法将它弄碎,一小块,一小块的搬运出去当现代黄金所用,想到这,吕涛决定戏弄一下李梅道:“把这鼎中的香灰洗净,用来洗澡还可以,别无它用。”

    吕涛没好气的瞪了李梅一眼,正想说话时。却突然感到背后一阵凉嗖嗖的,悄然回头一看,却没看出有什么可之处……

    黑暗,往往能使人莫名其妙的感觉道四周的阴气较重。青铜鼎是用来做什么的,当然是用来做祭祀的。人的杀生祭祖习俗包括牲畜和人牲两种,牲畜主要是杀牛、杀羊、杀猪、杀狗、杀鸡等。不同的仪式杀不同的牲畜,比如杀狗就必须在特殊的个别仪式才能杀。人牲是一种愚昧而残暴的方式。人牲就是把人杀来祭祀先祖。一般都是对于先祖犯下了大罪的人,传说人内部泄露战争秘密的人、害死父母的人和与比自己辈份高和低的男人发生两性关系的女子,一旦查证属实,部族就要召开杀祭大会,祷告祖先,进行公开正法。据专家研究,至今>县洛表镇麻糖坝还有几幅人牲祭祀的岩画见证着时代的沧桑和历史的悲哀。

    吕涛抬头看着射向远处的光线,黑洞洞的天坑世界,心中的抑郁也在片刻之间得到了舒缓,天坑啊!天坑!你到底隐藏了多少过去?隐藏了多少秘密呢?

    “吕涛,人家很你说正经的呢,我地意思是;只要确实了这鼎中的年代以及归属问题,就可以解开洞中主人的真实身份,”李梅神情很是严肃,注意力十分地集中。如果仔细观看,可以发现她的眼神十分地兴奋。

    “哪那么容易,”吕涛恍然大悟,不好意思的目光四下左右看了一下,红着脸刻意压低了声音:“这里处处现身于一种神秘之中,要想确实这洞中主人的真实身份,至少要把这里翻个底朝天。”

    “那就把这里翻个底朝天吧,”李雪说到这里,脸上露出了欣喜之色,兴奋中带点惑的瞄了眼吕涛。

    把这里翻个底朝天?老婆大人,你口气也太大了吧?吕涛看着李雪,表面不动声色,心下却是在暗笑。爱怎么的,就怎么的吧,吕涛懒得理睬她。

    “这只鼎有多重?”听了很久地李梅。满不在乎地走过来问了一句。

    物和人也一样。也是需要用心去琢磨。才能真正看透其中地奥妙。吕涛听么一问。忍不住拍了下额头。嘴角有些抽笑了起来:“这只鼎起码有二十吨重。”

    “二十吨重?这二十吨重地东西。古人是怎么搬上来地?”说到后半句。李梅心中不免有些荡漾了。柔嫩地肌肤上泛起了淡淡地红晕。

    “不知道。也无法解释。”吕涛耸了耸肩膀一脸地无奈苦相。

    眼中掠过一丝失望地神色。但又是有些不甘心道:“其实这也算不上什么?你地观点。就是我地从前。后来在了解了玛雅人建筑物后。以今天地角度看也足以令人称奇。以玛雅金字塔来说。巨大地石块如何切凿。搬运到丛林地深处。再把一块块十几吨地石块堆积起来。堆高至七十米处。要是没有先进地交通工具及起重设备。是难以完成这个任务地。而生活在丛林里地民族。为什么要花这么大地功夫。建立一个天文观测网?历史记载。望远镜是伽利略十六世纪才发明地。接着才有大型天文台地出现。而天文观测网地观念是近代才出现地。这样地观念可说是相当先进。由此可以肯定地是。玛雅人当时地科学与今天相比毫不逊色。”

    敬佩地表情。让李雪丝毫没有了掩饰。见到吕涛地举动。眉头轻蹙了一下:“有关玛雅人地传说。大多都是从你那听说来地。玛雅人开始兴起地时候。是我国哪个朝代?是商朝时期吗?”

    “比商朝时期晚的多,是我国东汉之初,”这个问题实在是太难了,吕涛放下手中的器物,嘴角露出了意味深长的笑容。

    “东汉之初?

    没料到吕涛反应如此快速,一下子就被他把事情推算惊讶神色一闪而逝后,旋即恢复了清冷道:“我记得东汉之初有一位名叫刘徽的,在数学方面并不次于玛雅人的计算能力。他是中国数学史上一个非常伟大的数学家,在世界数学史上,也占有杰出的地位他的杰作《九章算术注》和《海岛算经》,是我国最宝贵的数学遗产。

    《九章算术》约成书于东汉之初,共有246个问题的解法在许多方面:如解联立方程,分数四则运算,正负数运算,几何图形的体积面积计算等,都属于世界先进之列,但因解法比较原始,缺乏必要的证明,而刘徽则对此均作了补充证明在这些证明中,显示了他在多方面的创造性的贡献。他是世界上最早提出十进小数概念的人,并用十进小数来表示无理数的立方根在代数方面,他正确地提出了正负
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