让元屠不解的是，在三圣母遁回九虚，他一腔怒火无处发泄，心生杀意，欲灭杀白云子此獠的时候，为何令狐竟会阻止？虽然不解，但是元屠是不会违抗令狐法旨的，虽说他如今乃是独立之身了，却也不能独断专行，万事依旧要以令狐这本尊为主。结合元屠剑中的修罗真义，元屠的至剑之道，已经彻底圆满，但威力还是受限于自身的仙人道行！如今，元屠已然具备大罗金仙巅峰，堪比准圣的实力，有了元屠剑，纵然是准圣当前，元屠也敢一战。毕竟至剑之道，乃是攻击之道，以攻为杀，也以攻为防！至剑一出，便是雷霆万钧，连绵不绝，只有杀得敌人只能招架防御之力，而没有还手攻击之力，才是至杀至威之道。只是，在见识到宝莲灯的威.力后，元屠深深的意识到，好的灵宝，对仙人来说，就是代表着一种威慑性的武器，更是保命的利器。三圣母若无宝莲灯，纵然她是大.罗金仙巅峰，半步踏入了准圣的门槛，也必然要身陨在自己的元屠剑下。反之，自己也是如此，若自己没.有元屠剑，纵然有千般神通道法，也很难在宝莲灯下，讨到什么好去。难怪仙界一听到灵宝消息，就好像见了腥的苍蝇.般，前仆后继的。想到这里，元屠越发感到提升实力的重要性。若没有实力，纵然掌握混沌至宝，也只能是任人宰.割。元屠剑一剑完全和天冲魄在一起，成为天冲魄.的寄托的肉身，剑中蕴含的法则玄奥，也悉数北元屠剑领悟。不过领悟归领.悟，要将法则玄奥，变成神通道法，却还是需要时间去推演和琢磨。此时，元屠也深深的意识到天魂释菩提和地魂道玄存在的重要性。有了这两大灵魂主宰，万千法则玄奥，神通道法，皆能被天地二魂举一反三，触类旁通，衍生万千道法。所以，在以前，七大神魄只要潜心修炼已成的道法就行，根本就不用自己伤脑子去琢磨推演，而如今，天地二魂在令狐灵魂中沉睡，还没有被唤醒，对于各种道法上的感悟，却是需要元屠亲力亲为了。从元屠剑中，元屠除了圆满了至剑之道的气势外，对于道法，也只领悟了血河剑而已，还有许多的法则玄奥，等着元屠去将之演变成道法神通。这些道法神通中，元屠已经有所感悟，知道威力最浩大的乃是一门叫血河万象图的道法，也是元屠剑内含法则玄奥的真义所在。先天级的宝物本来不用蕴含法则玄奥，就能发挥出法宝本身的先天威能，只不过，随着天地间的岁月不断增长，这些先天灵宝，也会自然而然的吸收一些后天的法则玄奥，从而衍生出其他的附属能力。就好像元屠剑，原来的元屠剑，除了凶厉至威，可伤圣人之身的先天威力外，只有污浊万物这一能力，但如今，蕴含了诸多法则玄奥的元屠剑，却不只是以上的能力，它还具备了其他的神通。如元屠如今掌握的血河剑，以及还没有掌握的血海万象图！元屠静静的思索，他如今借元屠剑，而得肉身，算是正式独立于令狐这个本尊之外，修炼也要亲力亲为了，而元屠因为元屠剑，今后他要走的道，也只能是修罗道！修罗，讲的便是我行我素，快意恩仇，随心所欲，万般自在，没有善恶，只有随心随性！这个性，倒还真合天冲魄的意，对修罗之道，不但不排斥，反而圆满了天冲魄残缺的灵智，正因为如此，天冲魄在化形后，便自名元屠。个性的圆满丰富，也就意味着更接近天道一步，而唯有圆满了七情六欲，屹立于天道之下，才能最终摒弃七情六欲，斩尸证道！欲证道，至少也需斩去一尸，善、恶、执三念中的其中一念，脱离天道的情感规则掌控，使得天道对自身之力的掌控残缺，无法完全左右自己，才能得到天道的认可，证得准圣之位！也唯有如此，准圣才能借助这脱离天道掌控的三尸化身，去窥探天道轨迹，并最终悟得天道，证道成圣。这就是无数仙人们趋之若鹜所要追求的证道之旅。所谓大道三千，条条皆可证道，但也只有情感脱离了天道的掌控，有了窥探天道之机，才能真正证得大觉正果。圣人为何叫大觉金仙，便是因为，只有成圣了，方能摆脱天道，大觉大悟。却说元屠默默盘坐于令狐身旁，边守护着令狐潜修，边感悟修罗真义。令狐并没有搬离天意峰，也从没有这个想法。先不说他和九天应元雷声普化天尊有约，而且约定之期马上将至，就算没有，整个仙庭都是昊天玄穹高上帝主宰，令狐又能搬到哪去？又能躲到哪去？原先，令狐应九天应元雷声普化天尊之约，乃是不得以，也无法推拒，毕竟当时令狐虽说有古仙后期的神通，却无灵宝傍身，若与九天应元雷声普化天尊战，则必败无疑。就算现在，有了堪比准圣的元屠，令狐自问也不一定有与天尊一战的能力，毕竟天尊掌控雷霆，法三十六雷令，代天行赏善罚恶之责，三十六雷令，蕴含圣人以下，各仙人的赏罚之力，素来便为仙人所忌，但道行上的磨练，境界上的升，却又不能离了雷霆之力的帮助，可谓又爱又恨！令狐知道天尊乃是九天雷祖，身份尊贵无比，自然不想轻易得罪了，除非天尊显露对自己不利之意，否则，该忍耐的时候，令狐还是要隐忍的。转眼之间，和九天应元雷声普化天尊的约定之日到了，近一年来，杨家并没有在前来生事，以杨家的家世，在令狐手里吃了如此大亏，连三圣母降临朱天仙界，最后也败走九虚，这一番因果，自然不可能就此了结。事
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