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异世封神榜 第五卷 量劫之争卷 第六卷 破灭时代卷 第二百九十七章(第1页/共3页)


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    第六卷破灭时代卷第二百九十七章

    第六卷破灭时代卷第二百九十七章

    所谓的位格法器,一旦获得,便可以借助位格法器,成就业位。或者不成就业位,而使用、研究业位之力。

    那种一步登天成就业位的,往往是机缘巧合下,炼化了位格法器而做到的。

    当然,也并不是说,成就了业位,就可以达到圣尊的级别。

    业位也有很多种,有的业位力量很小、范围也很小,这种的业位就算成就,也不会达到圣尊修为。

    幸好业位并不是有缺陷的真神,也不是被控制的封神榜之中的神,业位执掌者,还是可以进步的。

    到时候,他的进步,也会带着业位进步。或者换句话说,他要进步,就必须让自己的业位力量提升才行。

    而那种获得业位马上可以拥有的修为,被称为业位原始修为。

    根据业位原始修为的不同,业位也可以被分为圣人业位、圣尊业位等等,其划分,和修行者的修为划分,完全一模一样。

    而业位法器所提供的业位之力乃是一种不劳而获,凭空得到的好处,对普通人来说,还是很抢手的。

    尤其是,没有业位法器,你必须做到符合业位要求,才能够获得业位青睐认可,才能够成就业位。

    而究竟如何才能够让业位认可,也没有一个清晰的标准,很难具体的去努力。大多数人都只能撞大运。

    而且你还得担心,是否有其他人,也在努力。

    否则的话,也许就在你费尽千辛万苦,终于要获得业位青睐的时候,别人却比你先一步,来个鹊巢鸠占。或者将你原本可以获得的完整业位,生生的分出一部分去。

    但有了业位法器,你只需要掌握这个业位法器,哪怕暂时不能够炼化,这业位的变化,却也不会影响的最后得收获。

    因为业位的任何变化,都会反应在业位法器上。而只要业位法器不毁灭,这种业位认可,也不会转移,不用担心被人分走了胜利果实。

    况且,就算你无法炼化业位法器,使用照样是可以的。只不过不能够借此成就业位罢了。

    这自然比那种虚无缥缈的想办法博取业位青睐认可要好得多,也容易得多。

    因此,业位法器,自然就是非常珍贵的宝物,不在鸿蒙灵宝之下。

    而如果一件业位法器,在孕育过程之中,获得了完全的业位青睐,那便是主宰业位法器。

    这样的业位法器,一旦炼化,直接可以成就主宰。

    因为是主宰,所以就不用担心修为问题,炼化成就业位之后,直接就是业位圣尊。

    这样的法器,珍贵程度,可要比鸿蒙灵宝更甚,达到了无上之宝的程度了。

    当然,这种法器,也很难产生就是。

    其实,类似地球中国的那九鼎也好、和氏璧也好,实际上从某个角度来说,就有成为人皇主宰业位法器的可能。

    当然,也只是可能。

    因为伴随着历史的变化,这种业位认可也在变化,最后九鼎和和氏璧,还是没有成为无可争议,绝对主宰相关理念、业位的程度。

    但就算如此,历史上关于九鼎、和氏璧上面的奇异传说、神奇力量,可也是多不胜数,这就可见一斑了。

    而郑拓刚刚建造的终极战器剑阁,在某种角度上,却也可以称得上是一种业位法器!

    因为终极战器剑阁的理念之道,乃是散修之道。

    散修虽然弱小,可是散修却足够多,绝对的数量加其来,如果能够凝聚成一体,形成大道业位,那么这个业位力量,最差也是中位圣尊业位!

    换句话说,如果有人能够成就散修主宰或者散修之主,那么最差一个中位圣尊修为是跑不了的!

    如果他能够继续进步,那么还可以更高,甚至成就上位圣尊,也不是不可能。

    没办法,谁让大宇宙之中散修太多了呢?

    只可惜,散修就是散修,太过一盘散沙,散修业位比其他业位,更难获得认可。

    但是难以获得认可,还有平时看上去散修弱小,并不等于这个散修之道不存在,并不等于这个散修业位不存在。

    只不过能够借用这散修之道、散修业位力量的人不存在罢了。

    原因很简单,散修业位代表的散修之道太散了,彼此之间的冲突也太多可。一个人要想执行这条道,除非变成精神分裂,否则根本不可能把这些冲突严重的道融为一体,得到认可。

    但是,一个精神分裂的人,又如何会有成就业位的可能呢?根本就不可能。

    事实上,这就是为什么有些影响比较大,内部冲突比较严重的业位,并没有业位主宰,反而是许多人平分业位的原因。

    因为只有足够多的人,才能够各自占据一个方面,将冲突化为人与人之间的冲突,而不是自己跟自己的冲突。

    当然,这样一来,那些冲突得业位获得者,天生就是死敌,完全没有任何缓
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