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异世封神榜 第四卷 封神成圣卷 第三百三十一章 :见疑团勘破敌计(第1页/共4页)


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    第三百三十一章:见疑团勘破敌计

    同一时间,印记城中某处,那尊上化作一道黑影,森然冷笑起来:“嘿嘿,小子,我倒要看看,你是否能够拒绝那等诱惑!哼,你们这些祖玛的造物,愚蠢而且贪婪,根本就不配活在这个世界上,本就该让本尊来取而代之!你们且慢慢内讧吧,本准可不奉陪了!”

    说完尊上飞身而起,自信满满的微笑着漫空跨出,却是一步跨到数丈开外,脸色顿时一变:“该死!为何已经无法离开印记城了?”

    尊上身形再是一晃,却是毫无反应,眼中更是闪过厉芒:“难道我的计划被识破了?否则为何传送门会被封锁?混帐!连强行破开空间都做不到!早知道刚刚就顺便破坏掉那锁定整个印记城的空间,使得进出都只能通过传送门来进行的那控制中心枢纽的星界锁了!”

    愣了愣,尊上冷哼一声:“也罢,既然如此,本尊且暂且留下来,陪你们在印记城中捉捉迷藏,我就不信这印记城就真的被痛苦女士那娘们控制得那么严实,凭本尊的本事,谅你也不可能在短期内找到本尊!”

    说罢,尊上身形突然一闪,化作一到乌光,射入印记城的黑暗深处,却是再也没有丝毫痕迹保留下来……

    ……

    当尊上消失的那一刻,郑拓正眼看痛苦女士露出老大破绽,诱惑着自己的攻击。

    郑拓完全有把握,利用着破绽加上有心算无心之下,一击将痛苦女士重伤,然后夺回鸿蒙紫气!

    此时不动手,更待何时?

    郑拓的攻击,已经喷薄欲出!

    然而,就在马上就要出手的当儿,郑拓突然心中一动,顿时收回了即将喷薄而出的力量!

    他已经放弃了出手的打算!

    之所以放弃,并非因为他心慈手软或者怜香惜玉。为了成就三天圣人,郑拓几乎可以放弃一切!心慈手软和怜香惜玉,在别的时候、别的地方、面对别的事情,或许有容身之地,但是现在,却是绝无容身之地!

    之所以住手,是因为郑拓发觉情况不对!

    那道被痛苦女士收入体内的鸿蒙紫气,似乎跟他追踪的那一道,并非同一道!

    作出这样的判断,当然不是因为郑拓已经拥有判断鸿蒙紫气之间区别的本事,那是圣人才能做到的。

    会这样判断,只是因为郑拓觉得,痛苦女士既然拥有那等道境,那么就绝对不会是那种捡到东西,然后毫不客气的收为己用,根本就不管别人的人!

    那等类似赤子之心的道境,是容不得巧取豪夺之心存在的!

    这是一种根本原则的问题。一旦违反,只怕连整个道境都会崩溃!

    修行之人其实并无善恶之分,只要能够到达天道的这个终极目标,无论通过那条道到达,都没有什么本质上的区别。

    所以,修行之人当然可以正大无私,救苦救难,舍己为人,同样也可以自私自利,杀人越货,巧取豪夺。所以,圣人中间才有准提道人那种小人一样的存在。

    只因为,这些人间善恶道德,和天道完全没有关系。小人可以得道,君子却可能无法得道。得道与否跟君子与否,并无绝对的因果关系。之所以人们认为要得道,就必须做好人,其实只是人为的给修行者施加的一种掩饰。原因很简单,修行者本就强悍凡人太多,若是再肆无忌惮,杀人越货,凡人还要不要活了?所以这只是凡人的一种美好愿望。

    但随着不断有凡人成为修行者,这些后来的修行者也都受到了自己在凡间的那些观念影响,于是将这种人为制造的潜规则,当成了天地大道,所以才有什么行善积德有助修行的说法,才有什么修练者忌杀生的提法。其实最原始的修行者们,哪一个不是在血雨腥风中杀出来的?洪荒大地,可没有仁慈的什么容身之地。就算有人仁慈,那也是先有实力才会仁慈,而不是相反,因为仁慈带来实力。

    但话说回来,修行者并不忌杀,也并不忌讳那些凡人认为是“恶”的事情,但持有这种善恶戒行观念的修行者修炼,却也的确可以到达最后的目标。大道三千,条条可达,这只是其中一条罢了。而且还是其中一条十分艰难的道路。杀人容易不杀难,破杀戒容易戒杀难。是以人间所谓的道德之士,多是伪君子,真正的君子,极其稀少。人们如此推崇君子,仅仅只是因为可以从君子那里得到好处。因为君子需要大公无私,而小人却是大私无公。前者自己可能得到好处,后者自己多半会受损失,自然而然的大家都要推崇前者非议后者了。

    这个世界上的事情就是这样的,人越是推崇的东西,往往越缺乏、越稀少,要做到越困难。君子一类也是如此。但也正因为如此,所谓天道至公,天道好还,这类修行一旦修行有成,好处却比那些通过比较容易的道路修练出来的人更多。当然这就是另外一回事了。

    总之,类似这种修炼,要做到极难。要保持却更难。唯独要破坏,却是轻而易举。

    如果针对痛苦女士来说,一旦痛苦女士真的作出了那种巧取豪夺的事情,她的道境,立刻会因
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