异世封神榜 第四卷 封神成圣卷 第三百二十五章 ：授武艺终见女士(第1页/共4页)


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    第三百二十五章：授武艺终见女士

    郑拓传送的东西，是类似于武修的法门，属于那种由外门功夫至内家法门的循序渐进的修炼方法。

    如果不介意武修因为杀戮太过，所以悟道的时候会有些障碍的话，那么武修的法门，尤其是那些由外至内修炼（纯粹内家还是需要相应的文化文明背景才能由进展，这个的确难了点）的法门却是中华修炼体系中最适合这个世界的人修炼的东西。

    原因很简单，这一类的武修法门至少在早期，只是纯粹的炼体功夫，并不牵涉天道，只要拥有类人身体，谁都能够修炼。当然，纯粹的人类修炼起来会更快。不纯粹的人类身体，还需要做一些修改，否则会不太适合。这就是为什么郑拓还是决定传播天道法门，而不是单纯的武修法门的原因。只因为天道之下，大公无私，一视同仁，单纯为某一种生命创造的法门，传授可以，但作为天道法门，那岂非堵塞了万类上进修炼之门？那就不是功德，反而是罪孽了。

    当然，在天道法门传播的同时，传授类似的法门，还是可以的。

    不过，武修法门，到了比较高的境界，仍然需要参悟天道，否则还是无法进步。再配合这只能类人生物修炼的局限，这个还是不能取代经过封装的那些类似网游技能的东西。再说武修法门对于远程的攻击，还是有所欠缺，一个人的修炼，可以选择单纯远程或者近程或者兼修，但一类人如此，那就是莫大的缺陷，并不利于其传播，也就注定它只能成为一种辅助性的东西，而不是天道入门法门那种普适性的东西了。

    说起来，郑拓传授的这种法门，类似于斗气的修炼。大家都知道，斗气的修炼，就是通过外家修炼，从而激发斗气。不过这种法门之所以能够存在，是因为祖玛世界元气充沛。所以这种简陋的手法，能够轻松引动天地间的元气入体，从而被吸收转化成为斗气。

    换了地球上，内家修炼，由于早期主要着眼于开发人体潜能，无论元气是否充沛，都能够修炼。至于到了高级阶段，任何地方都能修炼。毕竟那怕一个元气匮乏的世界，也只是匮乏，并不是彻底没有，因此元气真空是不可能存在的，不存在元气真空，内家修炼就不存在无法修炼的问题，因为早期并不依赖于外界元气，而等到了高级阶段，哪怕元气再少，也是能够吸收到的。

    而斗气则不然，这种依赖于外界元气密度的修炼法门，到了元气匮乏的世界，也就是所谓的“低魔”“贫魔”世界，入门这一步，直接就无法进行，那就更不用谈以后了。当然如果已经拥有斗气，到了低魔世界还是可以修炼的，但那又是另外一回事了。

    内家修炼如此，由外家到内家的修炼也是如此。跟修练外家激发斗气的方式不同，武修的外家修练，还是在开发人体潜能，并不依赖于外界元气。至于到了内家阶段，那就跟普通内家一样了。总之武修法门在元气充沛的世界，并不能看出其优势，然而到了元气贫乏的世界，那优势就相当明显了。

    像祖玛世界这样的元气充沛世界，武修法门跟斗气修练，只能说各有千秋。斗气的爆发力、破坏力更强，但内气的持久力更强，并且斗气不可能用来疗伤，而内气可以。斗气的存在，必须建立在强悍的身体上，身体一旦变弱，斗气就会对身体反而造成损伤。而内气不同。内气能够改造出强悍的身体，却不一定只有强悍的身体才能拥有。哪怕身体极其弱小，内气也是能够慢慢的固本培元，强健身体的。

    当然到了高级阶段，内气的破坏力也就上去了，更因为其特性，更加容易控制。比如内气可以瞬间变化千次，而斗气最多变化不到百次。那种细腻的战斗风格，用斗气是施展不出来的。所以这个世界的武技多是大开大合，这也是因为斗气的特性决定的。

    当然那种细腻的战斗手法还是有，比如郑拓的道侣碧雅，在遇到郑拓之前，其战斗风格就是比较细腻的，但这也是因为她是女子，并且采用了极其高明的斗气修练手段的原因，而这种因为其半神老师而拥有的优势，根本不可能推广，只能成为个例。然而内气的法门，大开大合、细腻以及两者达到平衡的风格几乎三分天下，这当然是不能同日而语的。

    却说郑拓传授给米罗莉和胡佛这法门，当然也是经过修改，使得比较符合两人的本身特点的。米罗莉可不是人类，倒是胡佛属于人类亚种和类人种族的混血，跟人类的相似度更近些。

    武修的法门，毕竟跟这个世界的武技截然不同，所以那怕米罗莉如今已经是神阶强者，仍然是有效果的。至于胡佛，因为他实力的低下，得到的好处还要超过米罗莉。无论怎样，他们不是没有任何基础的人，如果不加任何限制，完全可以瞬间达到内气充盈的水平。

    但郑拓禁止了他们这样的做法。那样产生的内气，并不纯粹，会受到其原本能力的影响，早期可能反而对内气的威力有提升，但到了比较深入的时候，却会因为这种不纯粹，而无法继续修练下去。米罗莉既然想要提升实力，如果这样做，至多从一级弱等神阶（神阶从微弱、弱等到中等分为三个大阶段，其中每一种又分为
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