放开他们 第一卷 放开他们之续魂归故里10


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    伟人也好，俗人也罢，都是生于毫末，归于齑粉，当中的这段时间就是人生。大多数人庸庸碌碌没有留下任何来过的印记，有的人留下千古骂名，作为殷商三贤之一的箕子先生，带领商人逃出朝歌返回故里，为了恢复原始的共和制度做出了毕生的努力。他带领五千人能工巧匠远涉千山万水来到辽东朝鲜，在这里带领大家开创了一个全新的时代，被后人誉为“小中华”。箕子先生走了，带着他没有完成的遗愿匆匆的走完了九十三年的人生历程，在辽东朝鲜人民送别声中悄然的走了，人们不禁的跪在路边高声的喊：“箕子先生，你一路走好啊。”

    公元前1003年正月初六辰时，送箕子先生归葬的队伍从王宫门前准时出发。走在最前面的是二八一十六名吹鼓手，假王箕松跟在他们身后。箕松他一身重孝，单手扛着引魂幡，在我和八百将军的搀扶下倒退着朝西门走去。跟在后面的是箕子先生的两位少子，由晚辈姑爷们搀扶着如箕松一样倒退着走。两位少子后边是白城郡主以及辽西夫人、书殷郡主等人。他们的身后是两队卫士，介一身素服。有的手中高举竹竿，竹竿上悬挂着白色挽幛。有的举着金银库，有的举着童男童女，有的举着金银树。紧跟着的是七十二壮汉分两班抬着箕子先生的棺椁，棺椁上罩着龙头凤尾的棺罩。棺罩之后是三部花轱辘大车，大车上分别装着孤竹兰王妃、洛阳牡丹王妃和金达莱王妃的棺椁。再往后就是一辆备拉箕子先生棺椁的花轱辘大车。花轱辘大车后面是供人乘坐的白色篷布的单车数三十多辆，在后面是一百名卫士，介孝服骑白马，卫士手中分别牵着一匹备用的战马，再后面就是供全队吃喝的给养车队，有十辆大车。送别的人们哭声阵阵，路祭的百姓送别他们尊敬的精神领袖箕子先生，百姓一直跟着，跟在送葬队伍的后面，直到出城。

    出西城，孝子谢孝，送箕子去中原的人在康侯、葛子健和南宫朔方的组织下登车上马。假王箕松上第一辆金车走在队列的最前方，身后是康侯和子健相陪，我和辽西登上一辆白色篷布单车，八百和书殷也登车跟在我们身后，紧跟着的是白城郡主、箕紫霞和姑爷琴雪松，再往后就是骑着马的卫士，手里持着各种祭器的军士。军士的身后是箕子先生棺椁灵车车和三位王妃的棺椁的灵车。灵车后面是南宫朔方押粮运草的车队，南宫朔方带着十名军士骑马走在运输队的最后面。十里长亭外，送别的南宫忽将军、红云夫人、桃花夫人挥手同我们告别，红云夫人说：“一路保重。”桃花说：“早些回来。”我大声的说：“快回去吧。”南宫忽将军说：“大家一路保重。”挥手跟大家告别。我说：“将军你们也要保重。”

    第一夜车队夜宿大同邑，第二日路过女贞朝鲜，白城郡主设香案路祭箕子先生。白城郡主留在女贞朝鲜主持军政，让女儿箕紫霞和女婿琴雪松送箕子先生灵柩回河南安葬。第七日路过山戎族驻地，耶律一族路祭箕子先生，契商郡主和耶律萧蔷跟随送葬队伍一起去河南。第十四日路过孤竹国，兄弟墨一二黑和夫人耶律馨梅设香案路祭箕子先生。第十七日路过肥子国，肥子国墨一青、素颜、素涵三人设香案路祭箕子先生。第二十日路过北燕都城三河镇，姬承国王和王妃秀霞郡主设香案路祭箕子先生。又经过二十天的路程，走香河奔霸州，南下沧州，取道邢台直奔殷商故都朝歌。这四十天的路程，就是箕子先生带领商众出逃，出征的路线，跟随箕子先生左右的我们深知这一路的艰辛。

    在朝歌城与先期报告周朝的使者相汇后，持大周朝文书从朝歌向东南奔新郑，走开封府，到河南商丘，从商丘转向东北鄄城又用去了十天多的时间。历时五十多天的艰苦跋涉，终于来到了鄄城镇，第二天上东北箕山上修坟建墓，五期之后，留下十名卫戍坟地的朝鲜士卒。跟大周朝地方官吏交代好相关事宜，朝鲜国送葬的队伍再次开拔，从鄄城返回辽东朝鲜。此后逢五年、十年辽东朝鲜必定派使者前来祭扫箕子以及三位王妃之墓。

    返回的途中又经历了六十天的时间，公元前1003年五月初三送葬箕子先生的车队返回辽东朝鲜小西京，我和辽西夫人又回到了城北柳庄，跟红云夫人、桃花夫人过着和睦和谐的生活，他们的子孙世代繁衍在这片美丽富饶的土地上，与箕氏朝鲜共荣共存。这正是：箕子为了共和愿，出走朝歌到朝鲜。创建辽东小中华，千年英明万古扬。郡王才疏又学浅，崇敬先生搞大同。闲暇无事写故事，颂扬殷商好圣贤。

    全篇完(未完待续。。)

    ps：箕子为了共和愿，出走朝歌到朝鲜。创建辽东小中华，千年英明万古扬。郡王才疏又学浅，崇敬先生搞大同。闲暇无事写故事，颂扬殷商好圣贤。
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