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我做许仙的日子 第一卷 第425章 、迎接开门红的真神教(第1页/共3页)


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    “停下,全他妈的给我停下!”

    种族主义者本就是反人类的存在,所以在没有人听他的后,他立即掏出了枪。

    这是美国,人手1.5把枪的国家,有枪实在是太正常了。

    而且这还不是华国,你不要以为他只是把枪掏出来吓唬吓唬你。

    枪械暴力是美国社会重大的公共议题之一,特别是在城市地区,并且与青年活动和帮派暴力息息相关。

    自1865年林肯总统,以及后来的加菲尔德总统、麦金莱总统和肯尼迪总统被暗杀以来,枪支暴力对美国人来说已相当常见。而枪支暴力引发的重大事件,如参议员罗伯特.肯尼迪、民权领袖马丁.路德.金的暗杀,以及科伦拜中学大屠杀、华盛顿特区狙击手攻击事件、维吉尼亚理工大学校园枪击案、桑迪.胡克小学枪击案,也时常引发对枪支政策的辩论。

    可惜的是,辩论永远无法阻止。

    1776年7月4日,在北美洲十三个殖民地的代表举行的第二届大陆会议上,通过了由托马斯.杰弗逊起草的《独立宣言》。这是推翻日不落帝国统治的宣言。

    然而没枪怎么推翻暴政?没枪当年美国人拿什么来跟英国军队斗?虽然今天美国已经是民主政府了,但是出于对暴政的天然防备心理,美国法律坚决保证人民持枪的权利。允许持枪固然会造成很多刑事案件,但是和刑事凶杀案相比,暴政更让人恐怖。

    在美国,枪支暴力与大多数凶杀案与超过一半以上的自杀案有关。

    美国疾病控制与预防中心估计,美国在2000年总共发生了52447起蓄意、23237起意外非致命枪伤。

    同样。美国每年都有三万多人死于枪下。

    你说他敢不敢开枪?

    枪口直接指向马瑞,大吼着:“该死的女巫,你去死吧!地狱才是你该去的地方!”

    “砰!”

    他开火了。

    子弹飞射向马瑞。

    许仙绝对不希望自己的传教者就这么死去。在他准备出手时,他看到了冲过来的c,他又改变了主意。轻轻一弹指。

    按照c事后口述经历,他说:“当我看到枪口指向心爱的马瑞后,我想都没有想,立即冲了上去。就在这时候,我看到的神,神对我说。我伟大的守护骑士啊!你的爱,你的牺牲精神,感动了我,来吧!来接受你的圣衣。”

    紧紧拥抱心灵的小宇宙

    热情燃烧创造奇迹

    不能就这样受着伤

    互相发誓过的遥远的银河

    一件难以置信的盔甲就这样出现了,他是那样的华丽,那样的高贵。那样的神圣……(就是有点儿像动画片)。

    不是像,而是根本就是。把守护的力量弄成盔甲的样子,这对拥有六道幻术能力的许仙实在是太容易了。

    苏妲己问他:“你这是在怀念儿时的记忆,还是在告诉他们,他们也和圣斗士一样,只是神的玩具?”

    许仙说:“都有。大道五十,天衍四十九。必留一线生机。你觉得不应该告诉他们?”

    应该,当然应该。这本是这世界的规则,真正的核心规则,但是苏妲己却并不开心,不是因为许仙留下的一线生机,而是许仙在学习大道。

    学习大道是好事,但是学了之后呢?也会像娘娘一样吗?对自己也来个一线生机。

    想到这儿,她又怎么开心的起来。

    盔甲外形虽然是幻术,但是守护力却是真的。

    射出的子弹,不过是火药的动能。虽然是有能量。但是这能量实在是太少太少了。

    子弹停住了,为守护力所滞停。

    但是这在他们看来,可就恐怖了。突然出现的盔甲,子弹打上去,连一点儿痕迹都没有的盔甲。这是防弹衣也做不到的事。

    众人惊住了,枪声响起,本应逃避的双脚定了格。

    这是怎么回事?难道这便是他们认识的c的麻烦吗?

    “该死!女巫,这是巫术!”一枪没有打死对方,种族主义者更加发狂了,他准备继续开枪,如果没有许仙的话。

    “神说,人不作死,就不会死!”他们两人都展示了自己的能力,那么许仙自然也需要展示一番。

    这能力必须神秘,但是又不能强大到毁天灭地。米国人,或者说半妖,他们只习惯于自己毁天灭地。

    所以许仙伸出了食指,点了对方一下,然后,手变化成握枪的形态,握着枪,缓缓指向自己的太阳穴。

    与此同时,那人的手立即变的不受他自己控制,就像镜中影像模仿起了许仙的动作。

    “不!这是怎么回事?为什么我的手,我的身体不受我的控制了!”看到自己的生命正要失去,他急了,他真的急了,急的自己都尿了裤子。

    许仙不为所动,大声说:“渎神者,必将为神所毁灭。”

    “警察,我们是警察。让开!”

    城市太小,也不是没有好处,至少出警很
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