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我做许仙的日子 卷 五 杀生 第350章 、斩杀业力(第2页/共3页)


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厨房里,每天早上,厨房的横梁上都要**倒吊着几个年轻女人象猪一样的被宰杀。董卓每日三餐都要吃女人肉,在他的厨房里,肉架上挂着许多被肢解成块的女人肉,厨师把这些女人肉做成各种菜肴供董卓食用。”

    明明是在生气,明明是因为生气才做出了这样的选择,也明明是说着气死人的事,但是许仙却知道自己的心中没有火气。很奇怪的感觉。

    大师兄,大汉将军的董卓。似乎他更喜欢自己是将军时。他点点头说:“我的食量极大,一次可吃下半头牛的肉。面对每天厨师给他做好的一大桌女人肉菜肴,我几乎如风卷残云全部吃掉。”

    许仙没有出声。他一指身边的侍卫,拨掉她们的头盔,现出如花似玉的美貌说:“此女子者乃猪羊也,我等不食焉与贼食乎?”

    他这原话的意思是:“这些女人就是猪和羊,我们不把她们宰了吃,难道把她们留给敌人吃吗?”

    许仙知道,也听的明白。

    就是苏妲己也听懂了。他这是在变相地告饶。董卓与诸葛昂、高瓒不同,因为那是东汉末军,一个人吃人的时代。曹操就不说了。以人肉做军粮,董卓说的就是他。

    但是很可惜,在那个年代,就是以仁义著称的刘备也吃过人肉。

    三国时期的刘备。在一次的逃亡时。遇到一个叫做刘安的同门兄弟。刘安经询问得知是同宗牧刘备,便留下刘备做客。刘安欲款待同宗牧刘备,遍寻野味而不得,便唤其妻刘氏到厨房,说要用她身上的肉来款待同门兄弟刘备。

    刘氏这女子乃烈女子也,随即自褪去其上下衣裤,赤条条地躺在厨下,任由丈夫刘安将她捆住双脚把她**倒吊在厨房的横梁上。刘安将刘氏宰杀后,将其半块躯体做成了一桌丰盛的美味佳肴请刘备上来享用。

    疲惫的刘备如风卷残云般地吃下了这桌用女人肉做成的菜肴。问道:“此何肉如此美味”

    安答曰:“乃狼肉也”。

    次日,刘备欲上路,前去牵马,路过刘安家的厨房,见刘安家厨房的横梁上倒梁着半片女人的躯体,一问才得知昨晚吃的是刘安的妻肉。

    当刘备到了曹操那里,向曹操提及刘安杀妻宴客之事,曹操便命人赏刘安黄金一百斤。

    千斤市马骨,百斤市人肉。

    不用说,董卓相信许仙知道,也懂的,因为这儿是佛国,是一个身死入佛肚,可解罪业的马元尊王佛的所在。

    双方已经交上手了,打了那么久了。没有可能不懂,又怎么会不懂,但是他在干什么?干什么呀!

    “我以自身精血祭万剑。”一点灵识自剑中出,入许仙识海。没有询问,没有解说,一切都是顺其自然,仿佛本就应如此。“以万剑之刃,上斩仙之台。斩仙台上斩苍生,因果律剑消业力。代天而斩,代地而斩,代人而斩,斩!”

    董卓怕了,掉头便跑。

    随着许仙每吐出一个“斩”字,便有无形剑气斩断许仙身上的业力。代天地人三道斩杀者,又何来业力?

    斩仙剑气,非灵气,非法力,乃混沌生成一浊气。此剑一出,天地人三道业力皆消。

    斩断自身业力的剑气并没有消失,而是以更加强横的力量飞斩而出。

    军队依然不动如山,但是他们却已经死亡。斩仙剑刃毕竟不同于其他剑刃,不伤肉身,却已斩去仙根灵气,气运福缘,业力罪孽……—切—切尽皆斩尽,只剩下光溜溜、**裸一生魂。正所谓**裸来,**裸去。

    一切的修为,一切的信仰,—切的世界认知……尽皆斩了。它们已经与之无关。

    三十三天外。通天教主点了点头。

    元始天尊言说:“师弟放的下,悟了。”

    通天教主却是疲懒一笑,说:“非悟,只是诛仙剑阵因果太大,倒不如帝俊的斩仙之台。”

    斩仙台,乃天庭斩仙之地。上此地的仙神,必将消去一身法力、因果、功德、业力、记忆、信仰……

    斩仙台之恐怖,与诸天神佛自是如芒在刺。所以第一界天庭为诸天仙神所忌怠。仙神们,死,并不可怕。最有名的便是佛门了,他们是常常寂灭转生。地府在手,保障了他们转生的便利。但是,这有个前题,那就是不能上那斩仙台。—旦什么都让斩杀了,就是再有法门,也无法保障这人来生依然是信佛的。这便是斩仙台的恐怖。

    至于玉帝时期的斩仙台,已经不再是原来的斩仙台了。毕竟一个连金仙都斩不了,面对孙悟空的铜头铁脑都无能为力的斩仙台。实在是称不上“斩仙”二字。

    与太—帝俊时期差远了,毕竟他们那个时期是一个金仙不如狗,大罗满地走的时代。多少大罗陨在了斩仙台上?其不沾因果。专斩大罗的名声,实在是震慑住了三界众生。

    当年可是金仙不够格上斩仙台,准圣吗?要么死,要么投降,活捉太难。但就是专斩大罗的凶名,也使得三界众生对天庭俯首帖耳。如果不是太一帝俊与巫族打了起来,搞得天庭不存。这斩仙台也落不到通天教主手中。

  
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