高维生命 章节目录 第7章 未命名草稿


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    修佛旨在明心见性，脱离六根与六尘所带来的六识。应使心无所住，而生其心，此即为明心。此心无分别、取舍，无喜苦、念恨，无善恶、贮藏，不垢不净，不增不减，不生不灭。超越苦乐生死，方能得见佛性，而佛性即是内心。抛弃一切贪心妄念，领悟到宇宙真实的性质，佛是宇宙灵性的展现，它涵盖客观存在的万事万物。所有这些事物相互运作皆有章法可循，人追寻灵性的指引，不断修行，又不局限于修行的形式，这便是客观的生长规律。修行不论时间、扬地、身份，只要六根清净，即便不脱离六根，也仍在修行。所以，菩提本是树，明镜亦是台，客观事物亦有其活着的灵魂。事物的灵魂与人的心灵会产生某种纠缠，而我们要做的是控制这种纠缠，让一些有意义的纠缠产生。人一旦控制了自己的意识、纠缠与灵感，也就控制了自己的思想方向与目标对错，有所为有所不为。心灵是没有方向盘的，只有通过大脑理性的分析，才会产生正确的逻辑决策。地灵即是缘份，掌握了姻缘的起灭，即便在客观世界中，心中没有一件事物，我们也要为了理想信念与使命，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。每个人的理想信念不同，找到自己的使命与灵的指引，不断实现人生的价值，即是不枉此生。所以后两句“心中本无物，为何惹尘埃”是一种主观能动性的反问，心中本是空空如也，一尘不染，为何又被安排在人世间，浪费青春，让我沾染这尘世的恩怨情愁。直到领悟到灵性的真谛，心即宇宙，宇宙即理，你即是掌管宇宙生死变化的法门，发挥主观创造性去改变这个世界吧！

    三界分为海陆空，与三才天地人一样，人都是由水组成的生物，称其为海更为贴切。三界可以分为六道轮回，天空中有灵道和阿修罗道，陆地有饿鬼和魔道，人海有人道和畜生道。灵道是灵魂，魔道的思想即天堂和地狱。若上升到六维来看，它们都是平等的自然循环，如同万物的生长复苏一般。天上的水落到地上，是天堂坠入地狱的过程。天堂是灵性的木，灵性是幽灵的量子纠缠态，并非随机产生。在人身上是灵魂，灵魂产生意识，意识来源于第六感，它是人体连接宇宙环境产生的量子感应机制。意识可以转化为思想，这些现象的发生不依赖于人的自我感官，而独立存在。水蒸气需要凝聚成小水滴，才能落入陆地。量子组成的灵魂需要纠缠成意识，才会来到人间。在灵界看来，人间就是地狱，人的灵魂确实不属于人本身，所以我们无从查知。地狱火把天地人三才化为灰烬，炼成了金，金相当于精神，能使植物吸收水分，利用阳光、空气将无机物变成有机物，这种通过直觉完成的生理过程属于畜生道。直接是通过生物电进行传导的，此时的水充当了信号的介质，也存储了能量。阿修罗道相当于精神，精神是能量与财富的象征，所以精神是暂时的，只能拿来使用，不能永存。精神的作用使万物通过不同的磁扬和震动频率，组成不同的个体，个体之间需要智慧竞争，于是产生了饿鬼道。饿鬼道是能量与营养物质的运行分配。畜生道是海，阿修罗道是空，饿鬼道是陆。

    真理其实很简单，也有一定的规律性。以人为视角的六界是天地人海陆空，人的六维是灵魂、意识、思想、精神、感觉、智慧，水的六维是海水、水蒸气、雨水、地下水、生物水、排泄废污水，生物的六维……
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