仙工开物美国版 章节目录 第0章 锲子


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    或许，是这些人，站在高处久了，他或她就成为了它。在它的眼中，人类自会分出个三六九等，或护家犬，或二角羊，或猪，或草，可偏就是没有人。可人啊，总是最擅长杀死人类。

    夜黑忽雷雨，正是杀人时。镰刀抛腹碎婴出，铁锤糊血碎人颅。妇人腹中之婴，尚不可丫丫言语，便做了碎肉稀烂泥，蒸做个血馒头，吃一口，腥臭！不由引来那少年人，破口骂出：

    “畜牲啊，畜牲，这些个畜牲狗官头，果不是什么好鸟，直吃得一口腥臊臭。不如那王家墩胡老爷家的小闺女，那地主家油肥，滋味美。”

    听这少年之言语，便知这货，绝非第一次食人。食人者，人恒噬之。可食人，亦分雅俗之别。

    如这官老爷食人，光明正大，朗朗乾坤愣是看不见血，就可以吃个满口流油，吃得别人求爷爷叫爸爸，却还是逃不出个家破人亡。

    如这少年食人，血糊喇茬，夜黑风高一屋子屎尿味，蒸出血肺馒头，还火头不够，是个夹生饭。不过，年轻人，经验不足，这也是可以理解的嘛。 毕竟，食人之术，唯手熟尔。

    不过，这少年做人，也太不地道，收钱办事，把这给钱的主，也给干了。剥了那狗官的皮做衣，向身上一披，割了那狗官头，挖出红白填上酒，那一喝，当是一个滋味美嘞。

    这让那少年，不由摇头，惋惜道：“男人嘛，升官发财死老婆，可以理解的嘛。可你这个狗东西，也太不是个玩意，给老子假灵石。你当老子，没有上过太学，这灵石真不真，我能不知道嘛？”

    灵石，这词一出，各位看客便知晓，这定然不在大中国。若是在人民做主的大中国，若真是出来这样的狗官，怕是这道酒菜，早等不到这少年人来享用了。

    而说道‘灵石’，自然避不开所谓‘修仙’‘长生不老’‘牛鬼蛇神’等封建迷信。可这个世间，偏就是唯物主义盛行的时代。

    一个唯物主义盛行的时代，为何还有人类选择‘修仙’呢？这个问题的答案，很简单，因为这里是人间。

    人间也，道个二八分道线。百中二者小自在，九十八个真奴儿。人言道，百中二者驭奴儿，奴儿何以不复言。不复言也，婴儿嘴，奶嘴香香，只道甜。愚弱疲贫辱民好，色情娱乐自不闲。自不闲来书中取，泼墨三千史料闲。闲啊闲，闲啊闲，闲出一色可怜怜。

    那可怜怜的人儿，自是有不甘者，故吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行，是曰练气期也。

    丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行，是曰筑基期也。

    一入筑基深似海，再回首时天地改。百中二者小自在，原是妖魔化形来！以人模样驱人奴，以人模样啃人骨。曰人之上方是人，人下之人如猪狗。猪狗尚且修金丹，而人不知金丹好。丹田内有规则圆，固态丹元如金丹。辟谷寿元五百载，遁光飞行驾云游！

    那金丹之修者，可谓逍遥也？非也！

    杀人放火金腰带，心存善心万般难。凡人尚且食人骨，修仙容易防仙难。自古多少善人诗，误了多少性命亡。愚者不知是愚计，天不亡人人自亡。

    君不闻，竹书年纪尧舜禹，君不闻，商书孔儒君王论。君不闻，六韬三略杀妻荐。凡人纵为强者，尚且心之芜秽，更何况强生弱死的修士也？

    况且，这是一个唯物主义盛行的时代，哪里又来的‘妖魔鬼怪’呢？不过是，它的不同形态罢了。

    它与人类中的他或她，这其中区别太模糊了，模糊到只要是无法去沟通或做出妥协的，便都是异类。

    即是异类，那共情的概率就显得太渺小了，那道德的台面，自不在同一个阶梯。

    所以，即便是食人，那少年人也毫无愧疚之心，即便是作为报酬的灵石是真的，可那又如何呢？

    那少年，即是个年轻之辈，自然以他练气的修为，分不出什么妖魔鬼怪，可当他将另一个人视为异类的时候，那这个人便和待宰的畜牲有什么区别呢？那他便可以微笑着说：

    “我明明可以直接干死你们，可我却要找诸般理由，哈，我真是一个讲究的人。

    因为讲究的人，所图不是眼前区区的利益，而是这整个天下。得民心者无用，使民利者无穷。这无穷的利益啊，岂是愚者可以理解？”

    杀狗官，宰豪强，斩草除根，不留活口，这个少年人，叫什么名字，长何般模样？他或许，叫做黄巢，叫做冉闵，他或许就长得似我一般，亦或者如你一样。可他偏叫做‘无名氏’，一凑近看，那面容就模糊了。
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