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穿越清朝的掌故 章节目录 第8章 颠和尚踪迹诡异(外一篇)


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    在繁华的长安城里,有一位与众不同的和尚,名叫颠和尚。他行踪诡异,难以捉摸,总是给人一种神秘莫测的感觉。有一天,蜀地的按察使特地前往长安,将颠和尚恭恭敬敬地迎请到成都。虽然按察使对颠和尚礼遇有加,但颠和尚却常常当面斥责他,毫不客气,令人惊讶。

    有一天,颠和尚竟然在市集中大吃狗肉,帽檐上还插着一朵鲜花,身后跟着一群乞丐,在熙熙攘攘的人群中穿行。他们一行人来到了昭觉寺,颠和尚见到丈雪禅师后,便开始嬉笑怒骂,诙谐不已。丈雪禅师虽然是一代高僧,但面对颠和尚的调侃,也不禁感到敬畏和忌惮。

    有一天,颠和尚骑着马出了城,走了几里路后,他突然对马夫说:“我要回去了。”说完,他便舍弃了马匹,徒步离去。按察使得知后,急忙派人追赶,想要送上一些盘缠,但颠和尚却婉言谢绝。

    此后,颠和尚便往来于秦地和蜀地的栈道中,每到一个地方,他都会画一幅达摩像送给当地人。他的画作不仅技艺精湛,而且寓意深远,令人叹为观止。

    最终,颠和尚回到了长安。几天后,他便静静地坐在禅房里,与世长辞,坐化而去。他的离去虽然平静,但留下的故事却让人们津津乐道,传颂至今。

    外一篇《悬崖为牧云和尚付法弟子》

    在嘉兴,有一位名叫陆行筏的僧人,他的法号叫做悬崖。他师从牧云和尚,是牧云和尚的得意弟子。牧云和尚是清朝时期的一位杰出高僧,他的俗家姓氏是张,字牧云,出生于江苏常熟。他的生活年代大约是在清朝世祖顺治十七年前后。在明朝末期,他选择在兴福禅寺剃发为僧,随后又主持了古南、鹤林、天福等多座寺庙。通门高僧与当时的士大夫们交往甚密,因此得到了许多文人学士的赞誉。他著有《懒斋别集》十四卷,其中包括杂文三卷、书启三卷、颂赞偈语二卷以及诗六卷。这些著作都被收录在《四库总目》中,流传至今。

    陆行筏一心向佛,他希望能找到一个幽静的地方,专心修行。有一天,他来到了古南的西北方,发现了一片距离古南大约百武(一武是155米,百武是15500米,15.5公里)的地方。这里三面临水,环境清幽,非常适合修行。陆行筏非常高兴,决定在这里建造一所精舍。他费尽心思,亲自动手,终于建成了一所小巧而精致的屋子。牧云和尚得知后,亲自前来参观,并给这所精舍起名为“观澜”。

    在观澜精舍里,陆行筏开始了他的修行生活。他每天早起诵经,晚上打坐冥想,过着简单而充实的生活。他的修行吸引了越来越多的人前来参观学习,观澜精舍的名声也渐渐传开了。

    几年后,陆行筏被选为古南院的主持。他尽心尽力地管理着古南院,让古南院成为了当时佛教界的一颗璀璨明珠。然而,他并没有因此而骄傲自满,反而更加谦逊地修行。

    在主持古南院数年后,陆行筏决定退隐。他回到了西溪之上,重新回到了他最初修行的观澜精舍。在这里,他度过了余生,直到最后静静地离开人世。

    陆行筏的一生充满了传奇色彩。他的修行之路虽然坎坷,但他始终坚守初心,最终成为了一代高僧。他的故事也成为了嘉兴乃至整个佛教界的一段佳话,激励着后人不断追求真理,不断修行。

    <本篇完>
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