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花都里的道士 第一卷 潜龙勿用 第364章 黑法(第3页/共4页)
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不同于“大黑天忿怒尊”。义正大师的“大黑天忿怒尊”法术，无非就是帮人驱邪驱鬼而已，但传说的“黑法”可要厉害得多了，有点类似于南洋的降头术。
说起降头术，其实就源于最初始的巫蛊。都是从中国云南流传过去，又慢慢发展出来的东西。
密宗本来是正统的佛家宗派，当然不会搞这些？不过是后来，密宗流入云南。又和云南当地的巫蛊的传说融合到了一起，演化出了这种“黑法”的说道。
就比如说黑法中的“恶木术”。施法时先造起一座三角台，然后取腐烂的或者是被虫蛀过的树枝。一边念咒，一边在台上将这些树枝烧化，诸如此类。
据说，念咒三百二十四遍，再将三百二十四根“恶木”烧掉，目标任务就会终生成为你的奴仆。
这就和降头术一脉同源，方法也都差不多。
但要说真假，脚趾头也想得出来，如果真有这么厉害的法术，让谁成为你的奴仆谁就是你的奴仆，世界上最有钱的国家就不是美国了，而是降头术风行的南洋国家。
可事实上却刚好相反，降头术或者巫蛊之术流行的地区，却全都是贫困地区。
只是古人愚昧，不了解，就宁可信其有。
就好像是老子，他就不相信鬼神，但孔子没主意，就半信半疑，承认鬼神，但说“敬鬼神而远之”。
同样的道理，也正是因为人们不懂得巫蛊之术，因此密宗中的典籍内，也没有不承认这种法术，但却对所有声称修炼黑法的密宗人士十分鄙视，视之为邪。
……
不多时，义正大师已经返回了寺庙，并且来到他的密室之内，开始施法。
结坛之后，上面供奉一尊神像，乃是密宗之中的“降三世明王”。
其实藏传佛教、汉传佛教，虽然都源于印度，不过汉传佛教为了扎根中土，当时刚传进来没多久，就已经大量吸收了道家理论，与原本的印度佛教天差地别。
这点从神像上就能看得出来，中土的佛教全都是耳大垂肩，面相上也是道门中所说的福相，可印度的佛教神像却一个个全都是怒目而视，凶神恶煞。
相比之下，藏传佛教就更贴近印度一点，这尊降三世明王，三面八臂，每一面上各有三只眼睛，每只眼睛全都横眉怒目，就连头发，也如同火焰一般。
八只手，两只手接着手印，另外六只手则各拿着金刚铃、金刚箭、金刚索、金刚剑、金刚戟以及金刚方印。
其下还踏着他的王妃。
不像是神明，更像是来自于地狱中的恶鬼。
其实降三世明王的含义本身也并不吉祥，他代表的是众生心中贪、嗔、痴这三种罪，故此才叫做降三世明王。
密宗之中，佛部有五，再加上另外三尊，共有八大明王。
分别就是：不动明王、军荼利明王、大威德明王、金刚夜叉明王，马头明王、大轮明王、步掷明王和降三世明王。
而义正大师不拜其他，只拜代表贪、嗔、痴这三种罪的降三世明王，本身他的密宗就学的是个偏门。
更何况，他还修炼各种黑法。
此时，他也不知道在都市中哪里搞来了一堆马粪，正在坛前一手捏着法印，一手在烧这些马粪，口中还念咒不止。
大约一个小时，这才将马粪烧完。
据说，当念完一百零八遍周瑜，再用刀来刺一个纸扎小人，将其投入马粪之中，还要重复做法三日，方能应验。
但对方也不会立刻就死，三日、五日、七日还有七七四十九日这些天上都要做法，等法术做完之后，对方无有不死。
等义正大师施法刚刚结束，这时外面传来了敲门声：“师父，我来了。”
“请进。”义正大师连忙说道。
房门打开，进来了一个皮肤黝黑的壮汉：“师父，你刚刚打电话叫我来，有什么事情？”
“有笔生意，有客户请我发功，咒死一个人。你也看到了，我刚刚已经做过了法。”义正大师答道：“不过你也知道，我们密宗的黑法，也没有传说中的那么灵验，很多是夸张骗人的，但我想至少可以让目标人物改了运，这样你去做掉了他，就会轻而易举。”
看来这个义正大师搞不好是真的觉得他的黑法有些用处。
但他也至少知道，不会好像传说中那样厉害，取人性命只要咒一咒就能咒得死人。
“这次客户给了我五百万，回头我们二一添作五，你是我大弟子，我不会亏待了你的。”义正大师紧跟着又说道，同时，将倪永振的照片递给了他的这个大弟子。
司徒兆分明给了他两千万，但到这里，就只剩下五百万了。
只可惜他的大弟子并不知情，只是收好了照片。
最后，义正大师还不忘叮嘱：“记住，要干净利落。”
“师父，你放心，这也不是第一次了。”
说罢，这名皮肤黝
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