起初老胡客气了一下说,配合工作义不容辞哪能收钱呢最后还是收下了。
其后几人回到旅馆开会讨论。
是去这个观音找这个女娲墓呢还是去这个平利县找这个地下古墓。
通过长达两个小时的讨论最后一致决定去张岭。
因为啊女娲庙的游客太多了,不好行动,而且女娲庙早在很多年前就已经有官方介入调查了。
一方面是那边附近有官方人员在查探,另一方面就是官方找了这么久都没找到,那我们去的话很大概率也找不到。
与其这样那还不如去张岭,找一找那个传说中的地下古墓。
这要说到找墓啊,这些官方所谓的专家啊,还真比不上我们专业。
会议散后,把头让我们都回去好好休息,养足精神,让红姐明天早上去购买装备。
在中午之前一定要将所需的东西准备齐全,下午就去张岭。
然后晚上行动。
就这样一行人来到了张岭的侗家寨村。
这里面居住的人都是少数民族侗族人,大概有两三百户的样子。
这里可能有人会问了,为什么会来这里呢?因为把头翻阅县志发现在侗族客人没来之前,早在西汉时期这里曾是户部尚书张陵的住所。
那么张陵死后有极大的可能是就地掩埋的,因为西汉中期是比较注重落叶归根的。
这里的寨主是个快六十岁的杨姓男人,把头找他他说明来意,表示我们是安康一家新闻社的工作人员。
这次来这里啊,只要是想报道可采访一下这里人的生活习惯和一些建筑风格。
由于这个杨寨主年事较高,一辈子几乎没走出过这个寨子,所以不会说普通话,把头找到他的时候,身边还跟了个年轻人,充当我们的临时翻译。
为了将戏做足,把头还特意让霞姐买了一套摄影设备,还专门找人给我们几个办的假证。
这个杨寨主,从身边的年轻人嘴中了解到我们此行的目的,当即表示欢迎。
立马给我们每个人都安排了单独的房间。
之后又让那名年轻人带着我们几个在寨子里转悠。
为了不引起怀疑,我们也是跟着他们在寨子里,到处转转。
之后啊我们了解到,这个寨子里一共有大概800多人,姓氏最多的就是杨姓和吴姓。
其中杨姓人口居多,这也是为什么这里的寨主姓杨的原因。
这侗族服饰的特点是色彩鲜艳,图案多样 富有民族风格。
例如,侗族女子喜欢穿戴花边和银饰,以显示美丽和富裕。
侗族男子则喜欢穿戴帽子和腰带,以显示勇敢和威武。
侗族男子则喜欢穿戴帽子和腰带,以显示勇敢和威武。
侗族饮食习惯很有特色。
他们以稻米为主食,兼食玉米、小米、高粱等杂粮。他们喜欢吃辣椒、花椒、姜、蒜等调味品,使菜肴辛辣香浓。
侗族男子则喜欢穿戴帽子和腰带,以显示勇敢和威武。
除了日常饮食外,侗族还有一些特殊的节日食品,如油茶、粑粑、糯米团子等。
其中最具代表性的是油茶,它是用茶叶炒香后加水煮沸,再加入油盐和花生米等佐料,搅拌成浓稠的汤汁,配以米粉或馍片食用。
油茶既可解渴又可充饥,是侗族人民早晨必不可少的一道美食。
侗族的建筑,侗族建筑以木结构为主,形。
其中啊他们这里的节日也是蛮多的和我们汉族有很大的不同。
芦笙节:芦笙节是侗族最重要的节日之一,一般在农历四月或五月举行。届时人们会穿着传统服饰,吹奏芦笙、舞龙舞狮,举行盛大的庆典活动。
新米节:新米节是侗族人民庆祝丰收的节日,一般在秋季举行。人们会举行祭祀仪式,吃新米酒,进行歌舞表演等,庆祝丰收的喜悦。
还有就是赛龙舟了,侗族赛龙舟是一项传统的竞技活动,通常在端午节期间举行。人们划龙舟竞渡,欢呼雀跃,加强团结合作,展示侗族人民的勇敢和团结精神。
其中啊还有一些歌舞表演啥的我就不具体介绍了。
这侗族寨子的建筑风格啊,一般都是用杉树建造的木楼,有二、三层的小楼房,也有四、五层的大高楼。
在河边或陡坡上的寨子,依据地形建成吊脚楼房。一般楼上住人,楼下圈牲畜、堆放柴草杂物等。
富裕的住宅多高墙深院,雕梁画栋。侗寨木楼稠密,鳞次栉比。寨中有鱼塘、禾架。道路多用石板或碎石铺成。
这其中最让我们感兴趣的就是这个侗族的鼓楼了。
鼓楼是侗寨中的一种很有独特风格的建筑物。
因为把头从观察这鼓楼的地势以及周围的风水发现,这鼓楼的地下啊很可能就有古墓。
当然了这也只是猜测,具体有没有还要靠我们自己探究。
这鼓楼啊下部一
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