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备前宰相 章节目录 第四十七章 武田秀信的“孙子六如”(第2页/共3页)


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,今后总有机会立功的。”

    谁料武田秀信听了他的话一改嬉皮笑脸的表情,正色道“源次郎,请你注意一下,我今后可不再唤作胜千代了,主公给我起了新的通称——太郎。”

    在一旁的户川达安听到武田秀信介绍自己新的通称唤作“太郎”略显惊诧,随后哈哈大笑道“主公这是把你当乳臭未干的孩子在带吗,居然还给你起了一个乳名,哈哈哈~”

    他的话引起了周围的一阵注意,不明所以的第一阵武士纷纷发出了笑声,反倒是跟随秀家出阵的本阵武士对于这个笑话神情略显严肃。

    听到户川达安嘲笑自己的通称,武田秀信神情略显愤怒,甚至拳头都握紧了随时准备上去教训他一顿。

    真田信繁是了解武田秀信的,在听到“太郎”这个通称的时候,稍作思考就明白了其中的意义,一把抓住正要发作的武田秀信说道“这是真的吗?主公让你使用了武田家家督世代传承的通称?”

    武田秀信看到自己的伙伴为自己高兴,他把冈户川达安的最贱放在一边,非常自豪的说道“不仅如此呢,主公还准许我恢复了武田的苗字,把‘秀’字赐给了我,今后我便唤作武田秀信!”

    “武田....秀信嘛...”

    其实真田信繁在听到武田秀信称呼自己的通称为太郎的时候,已经猜到了他应该同时被秀家赐予了武田苗字,但是秀家将‘秀’这个通字赐给他是他没有想到的。

    过去秀家也不是没有赐予国通字,不过一般是赐予“家”这个宇喜多家自己的通字。

    “秀”这个通字来自于现任关白丰臣秀吉,就算是秀吉自己都不会轻易赐予,秀家将“秀”赐给秀信,很明显是觉得秀信绝对不会辱没了这个通字,可见秀家对他的重视。

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    而其他不了解武田的武士,在听到过去的穴山信忠被改名武田秀信之后,则表现出了惊讶之情。

    虽然他们大多地处西国,可是对于东国的那只老虎多少是有些了解的,知道他是日本战国军神一般的人物,就算是当年的右府殿下都只能避其锋芒。

    看到户川达安吃瘪表情的武田秀信非常高兴,炫耀式的对他说道“听好了肥后,太郎可是武田氏历代家督传承之通字,殿下赐予我这个通字意味着将我视作武田家督看待了!”

    (户川秀安官职是肥后守,户川达安承袭这个官职,自称肥后守,不过并没有得到朝廷的正式册封。)

    说罢便不再理会户川达安吃瘪的表情,把真田信繁拉倒一遍小声说道“主公前几日于我谈过了,想要我收拢武田旧臣,重新训练一只赤备出来,为此答应给我不少于3万石的知行。”

    武田秀信一遍说着,一边用手指比出一个“3”出来“是3万石哦!是我现在知行的30倍!我与武田旧臣不是很熟悉,你过去在信玄公帐下做过近侍,你父亲又曾经是武田重臣,可否为我联络一二?”

    真田信繁看了一眼武田秀信,思考片刻之后便答应道“此事包在我身上,我会和父亲、兄长书信一封,让他们帮忙联络。

    不过我觉得你现在最重要的就是带出武田氏的旗帜,只有这样才能让天下人知道武田氏滴流之后在这里,才能吸引流散在各地的武田旧臣来降。”

    武田秀信何尝不知道真田信繁的建议很好,可是他有些为难的说道“主公为我急制了武田氏的旗帜,可是象征武田氏传统的盾无铠却不在我身边,而且我还没有独属于我的印旗和马印,这让我有些着急啊。”

    既然是要复刻武田正统,秀家自然是为武田秀信准备了一整套武田氏信玄曾经使用过的旗帜。

    根据《甲阳军鉴》中〈品四十三?信玄公军法之御挨拶人〉里提到「信玄公御旗」,提到信玄共有五种旗帜,他们分别是:

    1、红底色八幡大菩萨旗(两幅);

    2、红底色胜军地藏大菩萨旗(两幅);

    3、武田御白旗(一幅);

    4、「疾如风,徐如林,侵掠如火,不动如山」旗(一幅);

    5、印有并列三个武田花菱图桉的武田马镖旗(若干幅)。

    作为后代家督,在继承武田氏传统、武田信玄的信仰的同时,可以树立一面代表自己特色的印旗,正如武田胜赖所树立的诹访大明神旗帜,象征其曾经出身陬访神官的身份。

    武田秀信也向树立一面自己的旗印,因此向秀家请求赐予过,但是被秀家拒绝了。

    秀家告诉他:“家督印旗,应该是独属于他的一面旗帜,是他身份和信仰的象征。

    正如信玄公创立“孙子四如”旗,谦信公创立的“乱龙旗”、“毘”字旗成为武田氏、上杉氏家督的象征一样,好的印旗是可以被子孙世代传承的。

    因此你的印旗应该是独属于你的,由你自己独自感悟后创建,如果你现在没有想法也不要着急,时候到了之后你自然会有想法的。”

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