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李元霸检查了两具尸体，尸体内有着一种极为特殊的能量，这种能量在尸体内缓慢流动，似乎正在改变着尸体。
他可没有想要立即祭炼这两具尸体的想法，实在是太过浪费了。
他现在祭炼这两具大罗汉尸体为炼尸，得到的最多就是两个银尸初期的战力。
而要是等他的境界提升到金丹中期，再行祭炼就可以得到银尸中期的战力，越晚祭炼得到的战力就越强。
放在其他金丹修士，是不会有这方面考虑的。
因为其他金丹修士在金丹初期会停留个数十上百年时光，这段时光中有银尸初期战力的帮助，会为其提供不小的帮助。
但李元霸不同，不提他的战力，多一两个银尸初期战力并没有多少帮助，就是他有着充足的修炼资源，根本不可能在金丹初期停留过久。
而银尸想要晋升，也是需要时间来积累的。
哪怕两具大罗汉尸体本身底蕴极强，转化为银尸初期，在充足资源的帮助下，也需要许多年才能够提升到银尸中期。
这个时间李元霸都担心是否能够比的上他自己境界提升的速度，再说了，他是否自己炼化这两具大罗汉还不好说。
这两具大罗汉尸体是路老祖给他的，正常情况下李元霸是不好送到本体李士明那里。
可要是路老祖之后闭关了，路老祖可不会去管李元霸是否祭炼了两具大罗汉的尸体为炼尸。
李元霸将两枚空间戒指取下，神念进入空间戒指内。
两枚空间戒指内的灵物并不如他想象中的多，这也是千叶寺的风格，他得到过多件千叶寺的空间物品，内里的灵物都是对主人有用的，其余杂物极少。
两枚空间戒指内，他找到了一只标注‘净瓶液’的玉瓶。
‘净瓶液’，这是千叶寺的精神恢复灵物，一滴‘净瓶液’可以恢复任何金丹期修士的全部精神。
当然，用于恢复精神是‘净瓶液’最为浪费的用法，其真正的用法是用于突破瓶颈。
在突破瓶颈之时，服下一些‘净瓶液’可以持续让自身精神保持最为旺盛的状态，让大脑格外清明，提升突破瓶颈成功率有着奇效。
‘净瓶液’虽是三品灵物，但其价值极高，又是千叶寺的特产，外面有价无市，就是报价也达到了普通四品灵物的价格。
‘净瓶液’之所以如此高的价值，另一项作用才是最重要的，那就是对突破元婴境界有些许提升效果。
当时两位大罗汉拿‘净瓶液’想要向路老祖交易性命，正是因为‘净瓶液’是他们身上唯一能够让路老祖入眼的灵物。
估计两位大罗汉都没有想到，他们认为有价值的‘净瓶液’，路老祖连看都没有看，就连他们的尸体一同留给了李元霸。
李元霸将‘净瓶液’收起，这一瓶‘净瓶液’有六滴，以他判断极有可能是这两位大罗汉中的一位为自己突破元婴准备的资源。
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空间戒指中其余就是两枚‘大神行符箓’，极表面灵性极强，远超三品符箓的范畴，应该是四品符箓。
特别是从‘大神行符箓’上，他感知到了神足通的气息，他虽无法肯定，但‘大神行符箓’有很可能性与神足通有些关联。
这两枚四品符箓可是真正的保命之物，在金丹期，普通金丹修士手中有三品保命符箓就差不多够用了。
三品保命符箓等于是让金丹修士瞬发一些需要长时间准备的远遁法术，并通过种种三品灵物让远遁法术的效果增强，从而达到快速离开的效果。
但三品保命符箓对于李元霸的效果就有些差强人意了，主要他自身就有‘步步生莲’这等神通入门，在速度方面比之三品保命符箓还要快上一些。
他身上缴获的三品保命符箓，作用最大的是掩饰‘步步生莲’的存在。
四品保命符箓是将元婴老祖才能施展的远遁法术，通过四品灵物对其增强，并能够实现瞬发。
这使得四品保命符箓施展开来，有一定机率能够从元婴老祖手中逃脱。
单是这一效果，就使得‘大神行符箓’的价值无法估量。
事实上，‘大神行符箓’的价值还远超李元霸的估计，哪怕在千叶寺中，‘大神行符箓’也是极其珍贵与罕见的。
千叶寺目前没有制作‘大神行符箓’的尊者，就是掌握了神足通的慧可尊者，由于对神足通的掌握还处于相对低些的层次，无法制作出‘大神行符箓’。
千叶寺中的‘大神行符箓’，每消耗一张就是少一张。
就是慧可尊者在神足通上有了长足进步，单是制作‘大神行符箓’的四品材料，也无法制作许多的‘大神行符箓’。
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