三元论命--告诉你什么是命学 章节目录 第二章算命术的理论基础（三）(第1页/共3页)


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    十四、纳音取象

    纳音取象产生于两汉至南北朝之间，其“纳音”的“音”，就是古人根据不同音阶确定的五音。五音对应于五行，人为的规范于“同类娶妻，隔八生子”这一方式为核心的生律特征之中。古代历法是太阴历纪年法，用干支纪年，从甲子乙丑起至壬戌癸亥止，称为一甲子。每个流年，由一天干和一地支组合而成。60甲子年与金、木、水、火、土“五行”相配，每一行纳于十二干支，形成六十个纳音。其中，每个五行细分成六种，一共三十个五行纳音，每两年为一相同纳音五行。60年往复一轮、周而复始。五音就是宫、商、角、徵、羽，对应今天的1、2、3、5、6——哆、来、咪、嗦、啦。

    纳音形成之后被广泛应用到算命术中。早期的生辰预测术是以年月日为三柱推论命理，以李虚中为代表。到了宋初由徐子平增加了一个人出生时的时辰，从六字演进为八字，形成今天大家看到的八字算命术。

    纳音取象是独立于八字算命术的。所谓纳音取象通俗地说就是我们现在说的某某人是什么命。如甲寅年生人甲寅对应到纳音就是大溪水，也就是说我们通常所说水命，水命就是大溪水这个纳音五行简化了的称谓。

    纳音在命理学的实际应用中，通常是独立于八字命理学的，纳音取象有一套独立的理论系统。

    那么如何应用这套理论呢？这里暂且作简单的描述。纳音取象在古代是作为一个独立的数术应用到算命程序中的。时至今日仍然有一些人在应用这套理论系统，在农村地区有很多算命先生仍然保留纳音取象的算命方法。原因是纳音取象简单而且准确。纳音取象的核心内容就是围绕纳音五行的生与克来分析命理。纳音五行分：

    六木纳音：戊戌己亥平地木、庚申辛酉石榴木、壬午癸未杨柳木、戊辰己巳大林木、庚寅辛卯松柏木、壬子癸丑桑枝木。

    六火纳音：甲戌乙亥山头火、丙申丁酉山下火、戊午己未天上火、甲辰乙巳覆灯火、丙寅丁卯炉中火、戊子己丑劈雳火。

    六土纳音：丙戌丁亥屋上土、戊申己酉大驿土、庚午辛未路旁土、丙辰丁巳沙中土、戊寅己卯城头土、庚子辛丑壁上土。

    六金纳音：庚辰辛巳白腊金、壬寅癸卯金箔金、甲子乙丑海中金、庚戌辛亥钗钏金、壬申癸酉剑锋金、甲午乙未沙中金。

    六水纳音：壬辰癸巳长流水、甲寅乙卯大溪水、丙子丁丑涧下水、壬戌癸亥大海水、甲申乙酉泉中水、丙午丁未天河水。

    五纳音中每一个纳音分管两年，5×6×2=60年。

    在实际操作时，纳音取象重点围绕的是“生”、“克”二字。在预测吉凶时，推论吉祥用“生”，推论凶灾用“克”。以木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木为依据。应用到流年推论吉凶就是火命人入水流年以凶论，水命人入土流年以凶论。火命人入木流年以吉论，水命人入金流年以吉论。也就是金命人入土流年，土命人入火流年，火命人入木流年，木命人入水流年，水命人入金流年以吉论。一般来说入流年生命运，吉祥如意，好事连连，谋事顺心，天助人愿，总之一句话运生命百事通顺，万事大吉。而流年运克命，且主凶、灾。流年金克木命人，流年木克土命人，流年土克水命人，流年水克火命人，流年火克金命人，主流年不利，事事不顺，谋财不得反破财，谋官无进反招辱，总之一句话流年不利，凶灾侵身。

    举个例子，如甲戌乙亥山头火这年生的人，入丙午丁未天河水流年就是运气不通，灾祸连连，谋财破财，谋官反降。反之甲戌乙亥山头火这年生的人，入壬子癸丑桑柘木流年就是吉祥如意，好事连连，谋财得利，谋官有升。余类推。

    在运用纳音取象时，要配合流年行运来推断命理吉凶。不是一看到克就言凶，也不是一见生就言吉，而是根据大运流年所处五行寄生十二宫的位置来推断吉凶。当流年大运行至长生至帝旺的位置时，即使流年纳音处于克制之年，也不以克者必凶论，一般这种年份会出现心理压抑感，这种压抑的心态失衡于十二宫旺盛的精神状态，进而影响到一个人的心理状态。会出现急躁，易怒，或忧郁，惆怅，愁苦，悲哀等波动情绪。

    在推论命理时，一个人的情绪波动是诱发吉凶祸福的重要因素。推论命运吉凶其实就类似于命理学中，推论一个人的心理变化周期。根据心理周期变化来推断一个人的心理状态、素质修养，进而找到引发心理疾病的病因，而后加以施治。

    而命理学的预测手法更加简单快捷。命理学是依据四维空间中玄而无影的逻辑性五行生克术，来推断一个人的心理变化。根据五行生克的周期变化直接推论影响一个人的心理变化态征，进而推断一个人吉凶祸福，直接明了。所以命理学又称玄学，常人难以明白其中的道理，故此又被人套上迷信的大帽子。其实命理学在很多方面优于西方命理学，只是中国人不去认识罢了。

    如果运用到实际操作中，如一个忧郁症的患者，只要看他的八字是否有克制日
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