漠北疆场 章节目录 第 305 章 箕子后裔(第1页/共3页)


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    第 518 章 箕子后裔

    对于**岛北方的征讨还是比较顺利的！因为这个地方，是箕子的后代所统治的箕子**！说到箕子，那就得说说现在的箕子**！

    箕子**，根据《史记》、《尚书大传》、《汉书》等史书的说法，是在公元前12世纪到前2世纪期间由箕子在**半岛北部与当地原住民一起所创立的政权。

    商代最后一个国王纣的叔父箕子在周武王伐纣后，带着一部分的殷商遗民，带着商代的礼仪和制度到了**半岛北部，被那里的人民推举为国君，并得到周朝的承认，史称“箕子**”。

    箕子受封建立**箕氏王朝后，促进了**半岛的文明开化。据《汉书·地理志》记载，箕子入**后，带去了先进的殷商文化。

    他以礼义教化人民，又教给耕织技术。受殷商文明的影响，**半岛社会有了迅速的进步，产生了自己最早的成文法——《乐浪**民犯禁八条》：相杀以当时偿杀；相伤以谷偿；相盗者男没入为其家奴，女子为婢，欲自赎者，人五十万。这里“乐浪**民”，指汉武帝时期设置的乐浪郡及其治所**县的过去箕氏王朝统治时期的百姓。

    对于“犯禁八条”这一成文法，中朝学者一般认为应该是商、周之际来自中国的流民集团制定的。而成文法的制定，是一个社会具有较高文明的标志。“犯禁八条”虽然内容记载不全，却足以反映古**人的文明程度。

    从在**平壤城南发现的箕田，也可看出殷商农业文明对于古**的影响。据**朝学者韩百谦的《箕田考》记载，箕田方正有规则，与中国商朝甲骨文中的“田”字相吻合；每田分4个区，每区有田70亩，与中国“殷人七十而助”的文献记载相一致。箕田的出现，决不是一个偶然现象，应该说是受商朝耕作制度影响的结果。

    据《史记》记载，箕子在**立国后，曾经回到周朝国都朝见周王。当经过殷商故国，看到过去华丽的宫殿，如今已成为废墟，禾黍丛生时，箕子十分伤心，便作《麦秀之诗》咏道：麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮！诗中所说的“狡僮”，指的就是商纣王。商朝遗民听到这首诗后，都感伤不已，不禁痛哭流涕。这个故事说明，受封于**的箕子，与周朝之间还有一定的政治往来。

    当然，在箕氏王朝时期，与中国之间的经济联系更加紧密。在这方面虽然没有留下具体文字资料，但从考古发现来看，在**半岛北部各地，出土了大量中国战国时期燕国的货币——明刀钱，多者一次竟达千余枚。这充分说明了燕国与古**经济往来的密切程度。对于这些资料，越峰是熟记于心的！

    这里还是说说，项羽他们的前锋征讨箕子**的事情！到了这一代，箕子的后代已经传了几十个王，到了这一个王。听到大秦的大军杀到！他还想着组织军队抵挡一下！于是在都城的外面组织了一支上万人的军队准备防御！对于这样的一个国家，能有上万人的军团就已经是强大的武力了！箕子王对此也是信心满满的，认为一定能够阻挡住秦军的进攻！

    可是遇到项少运带领的军队之后，双方在原野上大战了一场！在秦军密密麻麻的弓箭攻击，在秦军骑兵的冲击下！岛上的士兵很快就崩溃！

    而箕子**的大王见到秦军的战斗力之后，很明智的选择了开城投降，表示愿意接受秦朝的统治！这就让项羽郁闷了，这些人怎么这么不经打啊！才开始就结束了！不过这负责指挥的，可是他的老爹项少运！项少运解决完箕子**投降的事情的，就马上向越峰做了汇报。

    同时命令项云带领大军继续向南！箕子**和中原有千丝万缕的联系，但是南边的**岛居民可就没什么联系了！

    在**岛上，还有一半的土地没有开化，他们过着野人搬的生活！虽然有的部落受到了箕子**的影响，但是却仍然过着自己的生活，甚至还会进攻箕子**！这样的地方，项羽自然要让他们成为秦国的统治区域！

    北方越峰的大军继续南下，终于在这一天进入了箕子**的王都。项少运的前锋已经开拔，就剩下项伯还在原地等着越峰的到来！大军依次进城，项伯带着箕子**的国王在那等候越峰！终于在前面的卫队进城之后，越峰的身影出现！不过越峰并没有进入王城的打算，而是在城外设起了高台！

    项伯急忙带着箕子王参见越峰！看着眼前的箕子**的大王，越峰温和的说到：“大王不必多礼！你的国家算起来和我大秦同出一脉，你们的先祖箕子可是商之遗民！也是华夏的后裔！今天你能主动的归附大秦，那是利国利民的好事！你的功德，将会被后世记住的！”

    箕子王连忙说到：“将军的威名我已经听项将军说过了！大秦能有将军这样的大将，不强大都不可能！小王只是顺应时势而已！还请将军善待我的臣民！”

    越峰点头：“这个没有问题，我会向皇上建议，大王仍然可以居住在王宫，你还能过上以前的生活。不过这国中的事情嘛！那就得是我大秦的官员来处理了！要不然怎么能说明大王真的
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