都市小僧兵 章节目录 第143章 不见不闻洞若观火(第1页/共2页)


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    到了法兵寺，故问下车。

    而罗璘似乎真有做故问跟班儿的打算，竟然不肯离开，想在法兵寺住下来。

    故问连踹几脚，这厮都像是牛皮糖一样黏着不走。

    直到故问放大招，喊隆云拿来一把剃刀，说罗璘想留下必须剃度，并且要遵守比丘250戒，违反一条杖责三十。

    罗璘对于剃度倒是没什么抵触，无非留个光头嘛！人帅了留什么发型都帅，天生帅哥没办法。

    但是听到比丘250戒，罗璘是真的慌了。

    不是说佛门只有五戒吗？怎么一下子多出来这么多？

    违反一条就要被杖责三十下，250条那要打多少下？

    估计不用蛊雕面具人动手，罗璘就先死在法兵寺里了！

    “我走……但是小仙师您睡觉一定不要关手机啊，听到我的求救务必最快速度救我，不然我担心我有生之年再没福分侍奉您老人家了。”罗璘委屈的道。

    看到故问点头，罗璘才依依不舍离去。

    而没走出几步，就听到隆云带着鄙夷腔调说道：“住持师兄，这人怎么这么不要脸？还想赖在我们法兵寺？一看就没什么出息，否则也不至于跑来跟咱们讨饭吃……”

    罗璘脚下一个趔趄，差点栽倒在地。

    他很想转身冲着隆云介绍一下自己的各种头衔：关海市杰出企业家、省先进青年、罗氏地产掌门人、关海地下势力大佬等等等等。

    但是他终究没敢。

    因为无论他这些头衔多么耀眼、多么光鲜，在故问面前却全都不值一提。

    这个世界上，金钱、权势、人脉，全都是虚的。只有自身实力才是真实而稳固的。

    这也就是佛家所说的“伟力”，一种源于自身的超强力量，不受其他人影响，也不会被任何人夺走。

    而故问正是这种拥有伟力的人。

    送走罗璘，故问转身回到寺内。

    他有点东西急需打坐冥想、思考清楚。

    上午看见的那个看书女孩，差点让故问心灵破碎。故问靠着“真我”的觉悟，硬生生避免了这种走火入魔的劫难。

    但是当时故问根本没有机会将“真我”巩固心中，只能等到现在。

    轻吸一口气，故问盘坐在寺内那棵银杏树下。

    自从利用雷击木领悟了枯木禅之后，故问就对这棵银杏树有着莫名好感。仿佛坐在它的树冠下面，无论做什么都会事半功倍。

    微风从树叶间吹过，发出沙沙之声，故问很快进入冥想。

    “唐玄奘曾经在《俱舍论》里说：故佛说正法，如牝虎衔子：执真我为有，则为见牙伤；拨俗我为无，便坏善业子。

    意思是，佛法好比母老虎衔着小老虎，虎口稍微用力一点就会咬伤小老虎，但是不用力的话，小老虎就会从虎口掉出。过于执着于‘真我’，就容易咬伤自己，而过于执着于‘无我’，又容易陷入舍弃一切的极端，竹篮打水一场空。

    这一点跟白天我看到的庄周梦蝶意象一样，蝴蝶跟庄周到底谁是谁，分不清楚，也别想分清楚。蝴蝶既是庄周，庄周也是蝴蝶，不管哪一种形态，都是这个叫做庄周的人的思想在跳动。

    抓住这一点，才不会陷入迷失之中。

    儒家的十六字中庸心法——‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中’也是这个道理。”

    故问喃喃自语，此刻的他正用释道儒三教的学问，去理解白天的感悟。

    事实上，在华夏文化之中，释道儒三教名义上不同，可骨子里相通。这三教文化在发展中相互渗透，共同影响了华夏文明的构成。

    想要理解某个问题，单从一教考虑是不够的，还需要从另外两教的教义里吸取知识。

    夕阳下落，暮色降临。

    故问在树下盘坐了数个小时之久，面色也从原本的茫然变得愈发笃定。

    忽然，故问猛的睁开眼睛，眼中一缕精芒滚动，如天际炸开的雷光。

    “我懂了！真我就好比这棵银杏树，立在这里千年之久，不受时间跟空间的影响，始终屹立不倒。而它却见证了无数岁月光阴，用自己的树荫影响了一代又一代的人类、飞鸟、蚁虫走兽。真我，同样也可以做到这一点，将树荫散发出去，影响他人！”

    故问一跃而起，目光犹如利剑，凝视向禅房方向。

    禅房里，吃饱喝足的隆云跟隆雨正偷偷摸摸玩着手机游戏。

    这是赵陆沉送给两人的手机，怕他们发生什么事情无法联系。

    只是两人明显没有只是将其当成通讯工具，而是当成了一个游戏机。

    两人趴在床上玩的不亦乐乎。

    这时，却听两人同时哎哟一声，好似被什么电到了一样，茫然的抬头看向窗外。

    “隆雨，你有没有感觉到有什么东西在看着我们？而且那种感觉非常清晰、强烈，让我有一种心悸之感……”

    隆雨点点头：“我也感觉到了，好似有
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