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无限群芳谱 卷七·仙剑奇侠传之灵月奴娇 卷八·大唐双龙传之仙袂霓裳 第48节 与我武神教有缘(第1页/共2页)


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    日此。师妃暄只好模棱两口道!,“考察天下明击。在节底渊叨六又要有大治:要。分别是“天下之志天下之材天下之效。天下之志指的是统一和治理天下的志向和实力,天下之材是有治理天下的才能,天下之效是大治天下的效果。”

    说完,又轻轻一叹道:“其实我们哪来资格挑选未来的明君?只是希望能为受苦的百姓作点贡献,以我们微薄的力量加以支持和鼓励。现在统一天下的契机,其实就在胡教主你的右手上。天下百姓的福扯决定于你们一念之间。”

    “多么熟悉的语言啊!原剧情中寇仲和宋缺联手。慈航静斋的梵清惠便对徐子陵如此说。只不过将句中的“胡教主。改为“子陵和少帅。而已。”

    胡飞心中嘿嘿冷笑,继而开口不屑地道三“师妃暄你避重就轻。不肯说出那个人的名字,嘿!真是佛道修炼的好口才。慈航静斋不过如此而已。不过我胡飞说话,一言既出天马难追。喏,接好了。”

    , 可

    这句话得让群豪始知他的全名。叫做胡飞。

    说完,胡飞便真的直接抛出手中的和氏璧。行动之干脆,便教师妃暄也楞了一下。

    了空禅师唱了一声佛诺,连忙用手接过。

    和氏璧重新归于己手,不过师妃暄、李世民等人,心中却更压抑了。

    与盛传的超凡入圣的武功相比。胡飞的胸襟和智谋更教他们害怕。能放能收,得到和氏璧之后又失去和氏璧,至始至终神情都是稳重如山。深陷重重包围之中,仍旧面色从容,如逛游花园,信步悠然。

    这一份天然的修养和气度,是比任何的如临大敌,战意冲霄的状态,都更要令旁人心折的东西。即便是李世民也忍不住在心中赞叹一句。

    “胡教主能归还和氏璧,真乃“放下屏刀立地成佛”更可见教主你是一位心智坚毅。大智大慧的人。妃暄受教了。更代万千百姓感谢胡教主的深明大义。”师妃暄低吟道,有如天簌般的仙音,充满了一副悲天悯人的情怀。

    胡飞看着师妃暄。眼神中似冷静似狂热似默然又似淫邪,复杂得叫人揣摩不透他的真实想法。他上下打量着师妃暄,灼热的目光宛若实质,说道:“坦白来讲,师妃暄你长的不错。宛若钟天地灵气而生,如川岳般起伏分明的秀丽轮廓。无与伦比的真淳朴素的天生丽质,让人想到“清水出芙蓉,天然去雕饰。这些诗句。你与我武神教有缘,我身为武神教皇,特地批准你入教。

    此时迎着过堂风,师妃暄一袭淡青长衫随风拂扬,说不尽的闲适飘逸,俯眺清流,从容自若。背上挂着造型典雅的古剑,平添了她三分英凛之气,亦似在提醒别人她具有天下无双的剑术。

    真可谓淡眉如秋水玉肌伴轻风。冰肌玉肤本天成,婉约清扬自惊容。

    不过此时,再得听胡飞话之后。师妃暄毫无瑕疵的年轻脸庞也显现出错愕的神情。那一双亮如晨星的眼眸,也连眨几下,掩盖心中荒谬的情绪。

    “放屁!师小姐乃是佛道中人。慈航静斋的当代代表。怎会入你那什么武神教!”当下便有王薄如同狗吠一般狂叫起来。

    “就是此理了。阁下乃堂堂的一国之主,一般之主,却居然说出这样的话来。让世民我也心生鄙夷。”李世民轻吐一口气,带着可惜的语气道。

    “得蒙胡教主错竞  师妃暄乃佛道中人,修炼的更是慈航静斋的慈航剑典。是绝然不会入武神教的。”一谈到信仰,师妃暄的脸上全是严肃认真。

    “佛道中人,嘿,不好好修你的佛,参你的道,却居然入世来搞风搞雨。好一个佛道中人。无非不过是估计这天下数十万的佛寺道庙,又恐惧华夏新的主宰打压罢逐而已。师妃暄,你与我武神教有缘。我乃武神在世代言人,不忍见你深陷佛道的深渊之中,特来点化你的。”

    胡飞的这席话学足了师妃暄的悲天悯人,以及佛道以天下苍生为借口的惺惺作态的嘴脸。以彼之道还施彼身,师妃暄如此的修养,也不免有些心浮气躁。

    场中,又有豪雄冷笑道:“胡教主要点化师仙子,希望不是看在她如仙般的貌美才好。如果武神教仅仅因为容貌,便要强行收纳。这样一来,便教天下人都认为:武神教不过是淫教,邪教而已了。”

    “呵呵,凡夫俗子,对武神教有如此偏见也是很正常的。”被人贬斥,胡飞毫不动怒,把眼来瞧。只见说话之人,站在李世民的身边。表面看来文质彬彬的儒服书生,白哲清秀的脸上常挂着一丝似是胸有成竹的笑意,说起话来则慢条斯理的,一副好整以暇的神态。正是李世民的智囊。长孙无忌是也。

    这样的书生谋士,虽然不是佛道的信徒,但是确是儒教的拥护者。就如同虚行之一般,对武神教都有抵制情绪。即便是胡飞亲自拉拢虚行之,也只者的信仰看看维持在真信徒级上六            …一

    看到长孙无忌的眼神二胡飞更在心中下了决定。“我要宣扬武神教。便要罢黜儒教,推翻佛道。从此天下就没有尼姑、和尚、书生。只有武神教徒!”

    儒家有经典
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