于是他便拍了拍手,开口说道:“好了,咱们今天就学到这里,都休息吧。”
他这一开口,其余的学生们,顿时放松了身子,一个个三五结队,就要散开。
张文炳本来就不想练下去了,就想离开。
然而他这脚步刚迈开,那老师就开口了。
“你等等,你得留下来。”
这老师直接指着张文炳,同时看向了其余的学生开口说道:“你们也先别散开,休息是可以休息,但是休息的过程中,老师也给你们长长见识,那你们看看,太极拳在实战中的用法。”
这老师每年都要来这么一出,给这些学生们展示展示,太极拳的技巧。
以往都是选个子最壮的,来用借力打力的办法,展示技巧。
但是这一回,张文炳算是个出头鸟,他这一把枪,自然就得打这个出头鸟。
“这位同学,你叫什么名字?来自我介绍一下。”
“张文炳…”
“具体点,听说你还是一个富二代,家里做什么生意?”
“这个没必要说吧?”张文炳本来就就老实就有些厌烦,他的那些招法,在张文炳看来根本不是正路,现在又打听这些,自然语气就有些不耐。
“呵呵,你还不耐烦了?刚才自己站着不动,几个意思?是看不起太极拳?”这老师直接一个大帽子扣过来,开口说道:“看不起咱们华夏的传统武术?”
张文炳哪会认这个,见着他这大帽子扣过来,自然得把帽子扣回去:“这倒不是,华夏武术我也了解一下,我也知道一些。”
“而你这个,这不像是华夏武术。”张文炳这话说的极狠。
这老师听了之后,就是眉毛竖起,冷着声音开口说道:“我可是形意太极门三代传人,张文炳你说我的不是华夏武术?可是真敢说。”
听到他这话,张文炳觉得格外好笑。
华夏的传统武术过去是没有门派的,它不叫练某某门。
只有拳种和流派,只有练的某某拳,然后细分下去就是从谁家学出来的某某拳。
比如程氏八卦掌,意思就是学的是程庭华那家的八卦掌。
所以传统武术其实也没有掌门人一说,也就是因为没有掌门这种公认的头衔,所以传统武术拳种内部才会因为争所谓“正宗”多有争端。
传统武术过去其实也没有什么坐馆的传统,过去只有坐家的武师和走坊的拳师两种,坐家的先生像学文的先生一样,多为地主大族礼募到家里教授子弟的武师,管吃管住,一般教几年徒弟教的差不多了武师再去下一家。
走坊的拳师,一般则是扛着自己的行李家当,选一集镇租间房子居住,在附近集镇村庄的场塭(打谷场,晒麦子的地方)辟场教拳,当地没有比他利害的或者有足够学生愿意跟他学就在这里住着教拳,被踹了场子或者学生不够就打铺盖卷走人换地方另开场子。
还有一种叫拳坊,就是村里退役老兵或者拳把式好手开设的,一般半耕田半教拳,一般教授的都是子侄乡邻,收费极低,一般都是武术启蒙比较多。
传统武术过去其实他是这样的。
门派这种概念是清末民初从霓虹舶来的东洋玩意儿,霓虹武道圈子历史上就有坐馆的传统,动辄就是某某流某某馆,内部阶级分化明显,从最高的宗主到下面各馆馆主,再到师范、师范代……林林总总给分的很清楚,馆主还要分主馆分馆,明明白白的,所以掌门这些东西其实都是照搬霓虹的那套东西,头衔利害,唬人管用。
华夏武术,说白了就是学得文武艺,卖与帝王家。
考核不合格一律滚蛋,考核合格一脚踹,大通铺上全是大头兵,谁管尼掌门不掌门,宗主不宗主?
更不要说这什么门派,什么几代传人。
这个也就唬一唬不懂行的人,在张文炳跟前说这个,那简直就是笑话。
张文炳把这当笑话,无论是言语上,还是眼神,自然是满满的轻蔑。
“还真没听说过什么形意太极门。”
张文炳虽然没有听说过什么是形意太极门,但是听说过混元形意太极门。
那一位马保国,便是混元形意太极门的掌门。
那可是六十岁的老同志了,年轻人跟他搞偷袭,可得耗子尾汁。
“那今天可以让你见识见识。”这老师冷笑一声,走到张文炳的身前,又转头看向这些学生,开口道:“同学们,我这就给你们展示展示,什么叫做太极拳。”
“你小子,可要接好了!”
他说着,便是一个鞭手劈了过来。
就乍一看,倒真有一些闪电五连鞭的味道。
张文炳看不起这人,也就懒得再搭话。
八极拳有句老话,叫做八极不上擂,也就是说这一门拳法,并不是用来打擂台的。
至于说上了擂台会什么结果…
说白了这就是杀人的招数,什么结果,少说都是伤筋动骨。
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