从神话开始 章节目录 第六十五章 十二祖巫(第1页/共2页)


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    至洪荒三族的战斗，一直到鸿钧消灭魔祖罗睺，这段时期被称为洪荒时期，也是上古时期的无量劫。

    上古时期三大劫，龙凤劫，鸿钧罗睺劫，巫妖劫。

    不过巫妖劫的时期并不是上古洪荒时期，因为自从人族崛起之后，压制了龙族的霸主地位，洪荒时期就已经结束了。

    巫妖劫甚至蔓延到三皇五帝时期，故而不能成为洪荒三大劫之一，只能算是上古三大劫之一。

    ……

    在魔祖罗睺被消灭之后，三千大道天魔同时陨落，洪荒时期也结束之后。

    东皇太一作为由混沌孕育而出的皇尊帝圣。执掌先天至宝混沌钟，主宰着上古天庭。

    由于那时候，洪荒世界开辟不久，龙凤麒麟三族的争斗作乱洪荒，洪荒万族饱受残害。

    东皇太一奉鸿钧法旨，为了保护其他的种族，带着妖众，历经无数征战，使洪荒万族尽归其统，统称之为妖族。

    妖族问世后，太一规划上古天庭，与妖兄帝俊在天帝宫皇极凌霄殿，太一命帝俊称妖皇。并立天规律法，黄道吉日之设想。乃天地正统，开创了旷古绝今的无上霸业。

    ……

    这个时候，后土也是忙过来了，随即立马组建巫族。那十二祖巫乃盘古血脉所凝聚。

    话说盘古开天辟地之后，化肉身为灵气，定地水火风，其精血散于天地之间，其元神游荡于宇宙之中。元神化为鸿钧以及三清。

    而有的精血聚在一处，有的精血散于四方。其聚者，吸天地之灵气，纳宇宙之精华，渐渐演化为十二祖巫。

    十二祖巫灵智初开，知觉具备便知前因后果，遂奉盘古为巫祖，精血聚者有余者，也就是边角料，为大巫，大巫之中，得盘古精血较多且生于太古洪荒者，曰太古大巫。

    其余之精血皆已成形，曰为妖，然妖者众，则曰妖族，东皇太一为妖皇。

    十二祖巫，外界也称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，天山移海、改天换地。

    十二祖巫分别为：

    共工， 蟒头人身，踏黑龙，缠青蛇;善操纵洪荒水势，号称水神。

    祝融:人头，五官齐全，人身蛇尾;操纵火之本能，号称火神。

    刑天:手持巨斧;善战斗，比较疯狂，号称战神及无头判神。

    帝江:人面鸟身，背有四张肉翅，胸前、腹部、双腿六爪;善速度，四翅一扇二十八万里。

    后羿:方面大耳，长身，猿臂，而左臂似乎尤长;善于射箭。

    夸父:耳挂着两条金蛇，手抓两条金蛇;操纵日月精华星之力，号称星神。

    雷神:浓眉大眼，怒目圆睁，手持槌公，操纵雷电。

    蓐收:人面虎身，肩胛处生羽翼，共戴冠系;操纵金属性本能。

    句芒:人面鸟身，头戴冠授，作昂首奋进状;操纵木属性本能。

    玄冥:全身骨刺，巨兽;操纵水属性本能。

    后土:人身蛇尾，背后有七只手，前面也有两手，握两条腾蛇;操纵土属性本能。

    风伯雨师也是奢比尸:操纵风雨。

    ……

    自从女娲造人以来，人为众灵之长，万灵皆有上进之途径，无论是动物，植物，还是人类，都可以修炼。

    一开始，人间界可以提供用来吸收修炼的能量，分为日精，也就是当初葆江吸收烛龙的火精之力。烛龙死后，便是十个太阳的力量，以及太阳本源的能量。

    月华，也就是十二个月亮以及月亮本源的能量。

    还有灵炁。

    日精是至强至刚的太阳之精，适合不动如山的植物，所以有植物向阳的说法。

    月华是至阴至柔的太阴之华，适合矫脱跳跃的动物，所以有动物拜月的说法。

    灵炁是阴阳氤氲之气，阴阳调和，没有了日精之刚接，月华之阴柔，所以才适合人类吸收。

    但也是有其他的独特法门，自成一派。

    比如，巫山之上有十大巫神，皆掌控着不死药，作为大巫，传下巫道一脉，是为，巫咸，巫即，巫盼，巫彭，巫姑，巫真，巫礼，巫抵，巫谢，巫罗十位。

    巫山又名登葆山，由十二恶龙的尸体堆积而成，十二祖巫以巫山作为传承之地，培养十个大巫，十个大巫发展巫道一脉。

    巫山，是除了昆仑山之外的第二座天柱，群巫可以由此出入天界。

    这段时间，人神共同居住在大陆之上，所以巫道一派并不是特别神奇，彰显不出巫道的独到之处。

    这便是巫族。

    ……

    “两位，好久不见，近来可好？”

    某日某地，东皇太一邀请伏羲以及帝俊来到天庭某处，喝茶言谈。

    “还不错。”

    帝俊黑着一张脸，上次东皇太一一定要自己作为妖皇，在三界之内闹出不少笑话，因为妖皇这个所谓的皇，并不正宗。就连巫族
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