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大道择天 章节目录 第九章 村外春色雨中添(第1页/共2页)


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    火线就快要蔓延到村庄的时候,久暮没有任何办法运用真气去抵抗,就看到笑一身旁像是出现了一层保护膜般的物质。火线没有办法靠近,被抵触在外面。稻田里的庄稼被焚烧殆尽后,火焰也没有殃及到旁边的密林。

    除了蒸腾起的雾气外,没有其他焚烧的气体。

    雨水依旧哗哗击打在他们两个人的身上,却没有办法淋灭那道火线。

    就在这个时候,笑一的动作稍稍有了变化,眼睑的位置颤抖了一下,稻田里弥漫的火焰又迅速地被无情熄灭。

    最后只留下毁灭过后的焦漆感,稻田里又再次昏暗了下来。

    村民们并不是没有反应,当他们看到有火光亮起的时候,也纷纷有些焦急地想冲出房门一探究竟,可是听到外面淅沥沥的雨声时,便安心的继续休息了。

    看到火焰被熄灭的时候久暮才安然地叹了口气,但看到稻田里焚烧殆尽的庄稼时,有些无奈地说道:“这下让我怎么和村民们解释啊。”

    “就算是观景通元,也不至于把庄稼给烧了吧。”

    只是抱怨的说了一句,没有其他怪罪的意思,观景通元总归是好的。

    什么是观景通元呢?这就要区分其他不同的通元方式了。

    世间修行者大部分都是通过《大道感官自在篇》从而通元的,利用书中描述的运行方式将真气调动到丹田里,这是无数前先贤总结出来的,尝试过失败和总结,最后确认这种方法是最有效,成功率最高的。

    但同时这种方式都是基于前人的思想,没有什么可以变通的地方。

    换句话说,这种方式都是固话的,没有什么进步的空间。

    这也就是为什么《大道感官自在篇》只负责如何感知天地真气的运行,而不教修行方式的原因。

    大道万千,漫长的道理还是需要修行者自身摸索的。

    普通人想要感知到天地真气是件很难的事情,将真气运行到丹田位置更是难上加难。

    所以哪怕是《大道感官自在篇》在民间随处可见,最后真正能够调动真气修行的却没有几个。

    感知天地真气的首要条件就是有足够强的神念,从而通过书中记载的方式将空气中稀疏的真气引入体内,从而也可以达到锻炼体魄的手段。

    这也就是修行者身体状态强于普通人的原因。

    如果没有凝结神念,那么日常循环的吐纳也只是将真气排斥在体外。通元境修行者间强弱的区分,从本质上由神念强度就已经决定了。

    当然,所有的事情都会有例外的发生,这种例外没有特定的时间,没有特定的条件约束,也没有特殊的环境要求,很有可能就在某天走路的过程中自然的发生。

    这种例外也很难会出现,这需要的不仅仅是机遇。

    有些人可能在浇树的过程中看到水滴就直接观景通元,也有可能在柴房看见火焰燃起的瞬间直接观景通元。这些通元的方式和《大道感官自在篇》里记载的方式是不一样的,也就是说这种方式是旁人不可取的,只能属于他一个人。

    就比如笑一现在的模样,这很有可能就是在观景通元。

    至于通元的本命物,恐怕只有笑一自己能够知道。

    稻田里已经没有任何庄稼的存在,就连迎接雨水到来的青蛙也不知道在什么时候消失的无影无踪,泥泞的道路也经过焚烧后变得干瘪起来。

    然而这种干燥的状态也只是暂时的。

    或许久暮没有办法看见,可是在笑一的视线里就能明显的看到,空旷的稻田水塘里映衬的星星数量越来越多,也渐渐出现了很多奇怪的光芒。

    那些星星在稻田的空地里静静地悬浮着,不停地溅射着星辉。

    可如果真的抬头仰望天空的时候,除了被遮挡住的云层外,哪能看到半点繁星。

    “咦?”

    恍惚间,当久暮还在原地思考如何解决这件事的时候,除了雨滴击打在水塘捡起的波澜外,水面上突然冒出一个气泡,然后就听见源源不断响起的蛙鸣。

    紧接着稻田里烧毁的庄稼从淤泥里不断冒出新枝。

    青青的秧苗伸展着腰肢,每株间的距离都是相同的,无论从哪个角度望过去,秧苗都成笔直的一条线,就连水面的影子也没有任何的偏差。

    久暮惊讶的看着这些秧苗,放松心情地说道:“这样就没什么问题了,你这人也真是奇怪,通元能惹出来那么多的事情。”

    不仅仅是稻田里的秧苗新生,两畔被焚烧过后的干瘪道路不断有嫩芽探出,推开压迫的碎石土壤,然后用更有力的方式拔尖而出,不过小会的功夫,道路便被种上了绿植。

    这片土地迎来了再次的生机。

    当这一刻发生的时候,稻城里没有发生任何异象,村庄里发生的所有事情都像与世隔绝了一般,除了在场的久暮外,别人都不会在意。

    村庄的夜晚依然像平时那样,平静且安宁。

    任何事情都有例外。

    终究还
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