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龙陵谜 章节目录 第十章 轮回灵塔(第1页/共2页)


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    藏传佛教的大德高僧的灵塔和中国内地佛教的灵塔是不一样的,中国内地的大德高僧一般都是多重檐的宝塔。但是藏传佛教高僧的塔是那种喇叭塔,就像是北京北海公园的白塔一样。灵塔上面有一个可以活动的门,活佛高僧们的骸骨就放在那里面。要知道浮屠在佛教中代表着就是佛陀的意思,代表着佛陀的通天之能,或者是说代表着虔诚。

    在藏传佛教的寺庙中,轮回殿作为盛放历代活佛或者是历代寺庙住持灵塔和金身的主要地方,是仅次于大雄宝殿的。庆宁寺过去因为是皇家寺庙,所以轮回殿修建的也十分的宽阔。在轮回殿的正面是以阿弥陀佛为首的西方极乐世界的三圣,然后周围是各种各样的菩萨金刚明王和度母。

    我看到这些灵塔都十分豪华,应该说十几分钟的奢侈,简直是奢侈至极了。这些令他竟然都是用黄金或者白银直接铸造的,虽然说不是纯度很高,但是已经耗费了不少的金银了。上面还镶嵌着不同的宝石,雕工就更没办法说了。我看到有一座灵塔上面竟然有上千个佛陀的像,这要需要多少的人力物力。

    这个轮回殿很大,每座灵塔都被合理的安排在这里面。我看到这里面有七座灵塔十分的高大,明显的要比周围的灵塔醒目的多,我知道那是前七代的哲布尊丹巴呼图克图的灵塔。因为八世哲布尊丹巴呼图克图在蒙古去世,被安葬在蒙古的乌兰布托了。每一位哲布尊丹巴呼图克图的灵塔前面都有一个佛龛,里面是每一世哲布尊丹巴呼图克图的二分之一的金身像。这些金身像也和这些灵塔的材料一样,都是历代皇帝赏赐和无数的信徒捐赠的。

    在这里面最为显眼的就是位于阿弥陀佛佛像正下方的那座最大的灵塔,也是最豪华的灵塔,上面被雕刻出成百上千的佛像的灵塔。我知道那就是受到康熙雍正乾隆三朝皇帝礼遇的一世哲布尊丹巴呼图克图的灵塔了,因为地位显赫,所以说被放置的位置也十分的尊贵。放置在阿弥陀佛下面,预示着他已经进入被阿弥陀佛接引到了极乐世界,已经成了佛了。

    这些灵塔无一例外的都是覆钵式塔,也就是我们常说的喇叭塔,和北京北海公园的白塔是一眼的。中国境内的佛教一般就是这两种佛塔,最常见的就是我们见到的密檐式的佛塔,又叫重檐塔。再就是藏传佛教的塔,就是这种有相轮(塔顶)、塔瓶(塔身)和须弥座组成的,最著名的就是北京北海公园的白塔和青铜峡的一百零八塔了。

    我们所见到的这些灵塔无一例外的是塔顶也就是相轮是银色,但是整座塔瓶和须弥座都是金色的。哲布尊丹巴呼图克图的灵塔这样的规格是仅次于藏传佛教的*喇嘛和班禅额尔德尼的,就连被尊为黄教也就是格鲁派的浇筑甘丹赤巴也没有这样的礼遇。甘丹赤巴作为黄教的教主,就连班禅和*见了都要下拜的,他的灵塔还是只是银色的,并没有金顶。

    在我们面前的是一世哲布尊丹巴呼图克图的灵塔,这座灵塔也是被上香最多的一座灵塔,我看到佛龛中的一世哲布尊丹巴呼图克图的金身像都已经被熏的有些暗淡了。但是庆宁寺内的僧人们似乎并不着急去擦拭,任由金身像和灵塔不断的对烟熏火燎。

    我知道这是有原因的,佛教不像是道教一样,道教十分注重自身的修炼,大多追求自身的努力成就无上正果。但是佛教就不同了,佛教很大的程度是靠外力,成佛需要有信仰和香火,被众生记住他的好处才行。佛像越是这样的被烟熏火燎的,就证明这里的香火越旺,证明信仰越虔诚。另外焚香产生的香烟还有很好的杀虫驱虫的作用,藏香还是一种很名贵的中药,更可以对来这里虔诚拜谒的人健康有好处。

    我围着这座轮回殿中转着看着,不知不觉的就转到了阿弥陀佛站立佛像后面了。这后面也是被僧总打扫的一尘不染的,甚至比前面好药干净。我抬头想要看看这座阿弥陀佛的佛像的高度的时候,我突然有了一个新的发现。

    我立即冲出轮回殿,去找唐云馨,想要她看看我的发现。我迅速跑到了唐云馨的房间,将唐云馨从房间中叫了出来人。这姑娘还睡的懵懵懂懂的,夏天嘛,是需要睡午觉的。但是这午觉睡多了,也是会头疼的。

    唐云馨还有些迷迷糊糊的被我拉着,一边走一边问我:“怎么了,发生了什么事情?”

    我一边走一边说:“先不要问了,到了你就知道了!”

    我拉着唐云馨到了轮回殿这里,然后走到了那尊高大的阿弥陀佛的佛像后面。轮回殿中有很多人,但是大家都在虔诚的敬香,没有人注意到我们到了佛像后面。

    唐云馨还是没有反应过来:“来这里做什么,要拜佛到前面去啊!”

    我将披在阿弥陀佛佛像身上的黄绸缎稍微往旁边拉了拉,然后指着佛后背上说:“你看看佛像上面是什么。”

    这尊阿弥陀佛的佛像是典型的藏式和古印度相结合的,都是袒露着一边的胳膊,作无畏狮子印。佛像身上的衣服的褶皱都被雕刻的一清二楚的,显示工匠的手艺高超。

    从唐朝的武则天开始,中国的佛像就开始发生一定的变化,我们从中国的两大石窟也就是大
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