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龙陵谜 章节目录 第七章 庆宁寺(第1页/共2页)


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    吃晚饭之后,我们告别了汪麒麟,约好第二天一起到庆宁寺一趟。我想有些线索应该先从这个标记上面去找,这次来赤峰不可能是空手而归的。

    第二天一早,和汪麒麟约定的时间是在走上六点,因为要到庆宁寺所在地还有一段不少时间,另外我们还要去接潘玲。我们希望能够通过这个小姑娘尽快找到那个存放灵塔的地方,如果说哲布尊丹巴呼图克图的灵塔还在,那么我们就可以找到相关的线索。

    很快我们就到了庆宁寺,我们将车停在了寺前的广场上。下车看了看,这个庆宁寺的规模大的惊人,比起我们那里的任何一座寺庙都要大,和一些名山古刹有的一拼。真不愧是藏传佛教的四大活佛的驻锡地,虽然比起拉萨和日喀则差多了,但是比青海的塔尔寺可以说有的一拼了。

    整个庆宁寺是一句敖包山建立起来的,坐落在敖包山的东南侧,这样正好可以更好的接受阳光和抵挡来自西伯利亚的冷风。敖包山,说是一座山,只不过是草原上一个比较高一些土包,上面也长满了草而已。就像是平原上突然起来一座山,其实也就是几十米高的丘陵而已。

    我们下车之后,汪麒麟早已经打电话给这里的工作人员,有一个年轻人和一个年轻的喇嘛在门口等着我们。看来汪麒麟是把我们当做这里的游客了,所以找了两个熟悉的导游在这里等着我们。

    汪麒麟给我们介绍这两个人:“这是庆宁寺的政府管理员,你们叫他小韩就行了;这一位是庆宁寺的知客僧伽罗那师傅。”

    汪麒麟对这两个人说:“我这两位朋友是来自中科院历史研究所的,想要在这里住几天,考察一下庆宁寺历史,请你们好好的招待一下!”

    汪麒麟对我们说:“我局里面还有事情,只能把你们放在这里了,剩下的事情你们自己忙吧!”

    我点了点头,谢过了汪麒麟看着他离去。小韩给我们登记了一下,然后就把我们交给了知客僧师傅。知客僧把我们安排了香客和居士居住的院落内,我自己一个房间,唐云馨和潘玲两个人一个房间,因为来这里上香的大多数是虔诚的妇女。

    知客僧安排好了我们要去忙别的,我连忙上去问:“伽罗那师傅,庆宁寺内有什么特殊的规矩吗,比如说有什么地方不能去?”

    知客僧笑着说:“出家人四大皆空,没有什么见不得人的地方,庆宁寺哪里都可以去。只不过一些地方是僧人们的私人场所,稍微注意一些就可以了!”

    我点了点头,然后又问:“伽罗那师傅,我想问一下,如果是要找一下庆宁寺当年建造时候敕令碑记,在什么地方可以见到!”

    伽罗那师傅想了想说:“有三个地方,第一个是在我们进来的时候庙门内侧东手,另一块是在大雄宝殿后面,还有一块是在碑林那里!”

    我谢过了知客僧师傅,这个时候知客僧突然对我说:“对了,失主,晚上的时候尽量不要到外面去,现在又出现了狼了!”

    这个我们并不是多么在乎,我们受伤有相应的工具,现在即使有狼也只是一两只一起,只要不是碰上狼群就行了。不过既然知客僧这么说了,我们还是不能拂了人家的好意!

    收拾好了之后,我问潘玲:“你之前失足掉进去的那个洞就在这座寺庙后面的山坡上吧?”

    潘玲点了点头:“没错,只不过时间过去了太长了,当时还小,我忘记了具体的位置了!”

    我摇头:“这没关系,可以慢慢的找,大不了把整座山给挖开!”

    我虽然是这样说,但不能真的把整座山给挖开了。这座敖包山在蒙古人的眼睛里面,不亚于拉萨布达拉宫所在的山丘在藏族同胞眼睛中的地位。退后一步讲,万一破坏了灵塔,我们就是罪人了。

    我们并没有在寺庙内寻找,因为潘玲提供的信息她是在后面的敖包山上玩耍时找到的,那么寺庙内不可太可能有了,所以我们几个人就走出寺庙向后面的山上去了。

    山丘并不是很高,也就是一两百米的高度,不过站在上面附近草原的景色真的是一收眼底了。内蒙古高原作为中国四大高原之一,这里的起伏程度最低,基本上都是一望无垠的草原。我们不时看到附近的山上有成团的羊群,像是行走在绿色地毯上的白云。天空也是如此的蔚然清澈,比起中原大地上的那些雾霾天,这里简直就是天堂啊。

    我真躺下里,然后看着天空在这暖暖的阳光中睡一觉啊。不过被潘玲拦住了,她告诉我们这样做是很危险的。

    唐云馨不解的问潘玲:“为什么啊,我看很多人来都是往草地上一躺啊!”

    潘玲解释说:“我虽然不是在草原上长大的,但却是草原的儿女,这里的草躺不得。别的地方也许是可以,但是这里不行。这里的草丛中有很多的草婢子,要是被草婢子给要到了就麻烦了!”

    唐云馨问我:“草婢子是什么东西?”

    我给唐云馨解释说:“是一种和蚂蝗一样的东西,但是要比蚂蝗更狠。这种虫子喜欢吸食血液,这种虫子很小,像是米粒大小。但是草婢子一旦咬住了人
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