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龙陵谜 章节目录 第四章 内外蒙古之分(下)(第1页/共2页)


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    我和汪麒麟进行沟通,针对哲布尊丹巴呼图克图驻锡地的问题,我发现原本属于内蒙古的赤峰在过去是属于喀尔喀蒙古的,也就是外蒙古,这让我有些不理解。

    汪麒麟解释说,这是历史造成的。当时的达尔扈特部不堪俄罗斯帝国的压迫,开始著名的达尔扈特东归之旅,从此蒙古的地域随着达尔扈特部东归的脚步逐步缩小。不光是达尔扈特部这一部被俄罗斯压迫,还有更多的蒙古人也是如此。蒙古人不认同俄罗斯人的统治,更认为自己是属于中国人,属于中国的一部分。

    正在这个时候,康熙皇帝的最后一位敌人准格尔的大汗葛尔丹开始了叛乱的脚步,逐步蚕食西蒙古各部,向着东蒙古进发。当时葛尔丹受到了当时俄罗斯的支持,更加肆无忌惮了,开始不断的蚕食喀尔喀蒙古的地盘。

    终于喀尔喀蒙古各部在当时的宗教领袖一世哲布尊丹巴呼图克图带领下,向康熙皇帝上了奏疏,想要全部回到了中国境内。康熙皇帝也正好想要争取喀尔喀这百万人口,作为屏障以抵御来自北方的侵略。

    康熙皇帝将当时的科尔沁以西的草原分给了归来的喀尔喀蒙古部落,将鄂尔多斯草原给了归来的达尔扈特部,达尔扈特部成了成吉思汗陵的唯一守护者。康熙皇帝在现在的乌兰布托当时的乌里雅苏台成了将军府,设立了乌里雅苏台将军。

    从那个时候开始近现代意义上的蒙古(包括现在内外蒙古)开始形成,已经完全不是大年成吉思汗时期的蒙古了。

    因为达尔扈特部东归和喀尔喀蒙古内迁,清朝开始重新划分蒙古各旗各部落。比较倾向于清廷的部落一般都在水草丰美的地方,像是鄂尔多斯的达尔扈特部,以及康熙皇帝祖母的娘家科尔沁部,还有在现在赤峰的地区的喀尔喀蒙古部。另外一些摇摆不定的部落被分散在各地,被其他的蒙古各部监视着。

    乾隆皇帝时候,正式将科尔沁蒙古部落以西以北地区,准格尔蒙古以东各部,喀尔喀蒙古部落以北一直到乌里雅苏台,都归为外蒙古,属于乌里雅苏台将军管辖。然后剩余的地方,从这几个部落向南一直到长城,向西一直到青海省北部,以及新疆的准格尔盆地各个蒙古部落全部归于内蒙古,属于各个行省管辖。

    我总算明白了:“原来赤峰这个地方当初是喀尔喀蒙古的地方,喀尔喀蒙古哲布尊丹巴呼图克图就在赤峰,所以说这里当初是属于外蒙古的。”

    汪麒麟点头说:“没错,正是这样,外蒙古的宗教领袖哲布尊丹巴呼图克图在赤峰管理这藏传佛教,而内蒙古藏传佛教管理者章嘉呼图克图驻锡地是在张家口。”

    这下子总算弄明白了,为什么会在赤峰市有哲布尊丹巴呼图克图记录,原来这里本来就是人家的老巢。正是因为这里有哲布尊丹巴呼图克图,所以这个龙城的标志会在这里出现。

    汪麒麟对我说:“这件事情有在庆宁寺有详细的记载,那里的有清朝三代皇帝亲书的石碑,上面记载的很详细。”

    说到这里,汪麒麟起身拿出了一本旅游图册,交给我说:“这上面有着简单的介绍,也有庆宁寺碑记的部分内容,可以看一下!”

    雍正五年,清政府决定动用帑银十万两,在库伦地方建造一座喇嘛庙,以为一世哲布尊丹巴呼图克图陵寝。乾隆元年寺成,乾隆命名为‘庆宁寺’。后来,将哲布尊丹巴胡图克图(一世)的灵龛,供奉于寺中。

    《庆宁寺碑记》原存于喀尔喀蒙古库伦(现蒙古人民共和国首都乌兰巴托)附近之庆宁寺。乾隆二年,翰林院编修万承苍代皇帝拟稿,以乾隆的名义颁布、刊刻的。原碑未见,此系从妙舟《蒙藏佛教史》转录,并参考其他资料校订。

    我问汪麒麟:“有时间能带着我们去看看吗?”

    汪麒麟点头说:“当然没问题,随时欢迎啊!”

    他看了看手表说:“时间过的真快,说话间已经到中午了。走,吃饭去,今天中午我请客,我请你们两口子吃正宗的内蒙古烤全羊!”

    是一个寝室的兄弟这么多年,我就没有跟他客气,以后总会有机会还人情的。汪麒麟带着我们到了一家店面看起来十分整洁的小店,我们进去之后发现虽然店面不到,但是里面已经坐满了客人。

    徐平叫了一个雅间,这家伙真的点了一整只的烤羊羔,三个人怎么能吃的晚,何况他还又点了一些别的。

    唐云馨连忙拦住他:“点这么多吃不了,会浪费的!”

    汪麒麟解释说:“没事,吃不了的我会让他们重新片好我打包带走的!”

    我们一边喝着酒一边吃着正宗的内蒙古烤全羊,这里的羊肉的肉质和口感十分的好,比起那些用饲料养大的羊简直美味多了。我知道这些羊试吃蒙古草原上的特有的沙葱长大的,这些羊肉十分的鲜美。

    我一边吃一边问:“老汪,当年的毕业论文你还留着副本吗?我现在需要关于元朝帝陵的一些资料,你的论文正好帮了我的忙!”

    汪麒麟摇头说:“早已经没有了,这过去都五六年了!我估计我们学校的档案库中还会留着我们
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