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可以穿越的网站 章节目录 第482章 不朽白银·负重前行(第2页/共3页)


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和政治制度服务的新的意识形态。

    大致具有五个特点:

    现实性,意识形态是一种抽象的理论,但并不是纯粹空洞的东西。它有指向性,总是指向现实。无论是占统治地位的政治思想,还是居非统治地位的思想、学说,要么是为了维护现存的政治制度,要么是为了批判现存的政治制度。

    总体性,意识形态是由各种具体的意识形成的政治思想、法律思想、经济思想、社会思想、教育、艺术、伦理、道德、宗教、哲学等构成的有机的思想体系。

    阶级性,意识形态具有鲜明的阶级功能。不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态,而不同的意识形态在社会中所处的地位,它是由其所代表的阶级的地位决定的。

    相对独立性,意识形态虽为社会存在所决定,但它有自身特有的发展规律,它是相对独立的。

    依赖性,意识形态不是人脑中固有的,也不是从天上掉下的,归根结底来源于社会存在

    ……

    张达渐渐理清了头绪,新身份构架的世界越简单越好,但是必须突出文明意识形态。

    文明意识形态的构架也非常哲学性,涉及的点线面非常复杂。

    张达并没有把握可以构架出一个先进的文明意识形态。

    一般而言,创维主都喜欢使用主世界模板进行大背景设定,从历史朝代呈现的文明意识形态,作为构架世界的背景,使其具有一个相对意义上的文明意识形态。

    再在过程中构建剧情,继而从宏观方面呈现文明意识形态的个性,诞生相对独立的文明意识形态。

    ……

    蓝和帝国虽然是帝制,但是先进的生产力已经拓展万界,统治者具有先进的文明意识形态管理能力,已经不能单纯地将之归于封建帝制。

    如果一定要有一个定义的话,那应该是神权帝制。

    神权帝制的公民早已经从高度发达的生产力中解脱出来,他们已经不需要忙于生计,更多的是为了私人的欲望而努力。

    当然,这种说法也是相对的。

    蓝河帝国的公民只是相对低维世界具有自由性,但若是想在这个世界活得更好,照样需要负重前行。

    因为宏观世界层面的资源依旧是有限的,有限的资源必然会产生阶级概念。

    ……

    张达没有多想广义和狭义的问题,对于他而言,他认为只要突出“负重前行”四个字即可。

    万家灯火的背后,是谁为你负重前行。

    这便是张达确立的文明意识形态。

    ……

    【“一级世界·负重前行。”】

    ……

    这个世界并非张达原创,而是来自故乡的一部短片电影,至今张达依旧映像深刻,其中包含的文明意识形态令人动容。

    ……

    该片讲述了被僵尸妻子咬伤,自己即将尸化的男子,究竟该如何保护自己背上的孩子。

    ……

    不知何时,世界天翻地覆。

    刚刚从车祸引起的剧烈冲撞和昏迷中醒来的男子安迪,迷迷糊糊看见副驾驶的妻子爱丽丝向自己招手。

    然而,安迪却发现曾经相濡以沫的伴侣竟然变成容颜丑陋、凶猛嗜血的丧尸。经过一番搏杀,丧尸妻子倒地不起,而男人左臂却被咬伤。

    显然他已意识到自己的宿命,可是尚在襁褓中的孩子啼哭不止,让他心如刀绞,如何割舍。

    为了给孩子一个安全、健康的生存环境,男子背上孩子,将一团腐肉挂在自己的面前,绑住自己双手,好让在自己变成僵尸后,一直追赶着挂在前面的肉,不伤害自己背上的孩子,直到被人类枪杀,而背上的孩子得救。泯灭的人性,以及一息尚存的父爱,弥散在这段悲哀的旅途之上。

    ……

    这个短片如果只是单纯地理解为父爱,那就有点狭义了。

    张达从其中看到了更多,孩子是责任,男子背负的是责任,为了责任,他即使死了也就选择继续负重前行。

    ……

    构架这样的世界非常简单,三个人,一个丧尸,没有意识体;一个孩子,意识蒙昧;一个成年男子,知性生命体。

    最难的便是这个知性生命体,但是张达也想到了另辟蹊径的办法。

    传统的世界NPC知性意识通过世界不断重启,在不断的偶然事件中,但是自我。

    这需要大量时间和大量精力才能构架出一个比较完善的世界。

    即使是张达在这个世界构架的第一个世界死神,也是使用南宫岳构架的死神世界的镜像模板,才能在短短时间能构架完成。

    所以,“一级世界·负重前行”才是张达真实意义上构架的第一个世界。

    张达想以单机游戏世界的方式,将之投入虚无界,每一个蓝河帝国公民只要支付1元便可以进入,在赚取大量利润的同时,完善这个世界,也可以更加清晰地了解文明意识形态
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