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元始玉箓 章节目录 第四百三十二章 天地的执念(求推荐,求收藏)(第1页/共2页)


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    ‘这个合适,是对于阿图姆而言,还是对于埃及天地而言?’

    元清微的眼中智慧的光辉越转越快。

    同智慧之神图特拥有的智慧权柄不一样,元清微的智慧权柄扎根于东方体系,其中智慧二字并非单纯的聪明、才能、智力和思考。

    所谓智慧,本质是智和慧,智,为后天知识积累,慧,为先天所有的灵慧。

    二者合一方为智慧。

    得到智慧权柄加持的元清微不仅极大的强化了自身理解、联想、逻辑、辨别、计算、分析、判断等多种能力,灵觉也是得到了一定的强化。

    这样的元清微,不仅等同于有着一个非常可怕心算能力的超级大脑,还有着不讲道理,直指问题核心的超强直觉。

    当他将所有的问题全部放在心中之后,疑惑自然而然的就是解开了。

    最初说出‘不合适的理念’应该是阿图姆的神性,也就是埃及过去和现在的天地意志。

    这是一种类似于灵觉、直觉本能反应,带来的一种脱口而出的表达。

    而后来的那句‘权柄融合的理念’应该是阿图姆自身人性对于前面言语的理解。

    所以后者并非前者真正的含义。

    而埃及天地过去和现在的意志都将植物,或者说游戏世界当中蕴含的道则法理,视为不合适的理念。

    不单单是因为游戏权柄是权柄融合的最高具象,更重要的是,游戏世界当中来自于其他世界的道则法理。

    这种本能的排斥,让埃及天地不愿意接受源自于游戏世界的生命体系。

    元清微的眼中浮现出丝丝缕缕的明悟。

    正如造物主诞生的困难,任何完整传承下去的生命体系的诞生都不容易。

    任何一个是能够独立生存,并且延续下去的生命种族,本身就等同于一个世界部分精华的具象,并且这些生命越是强大,其中蕴含的精华就越多。

    最典型的例子就是埃及天地,现在的猫神和猫族。

    随着猫神贝斯特将自己掌控的魅惑、舞蹈、香料等等权柄融入猫的概念之中。这就是直接导致了埃及天地所有的猫咪体内或多或少都是带着埃及的魅惑、舞蹈、香料等等权柄痕迹。并且这种痕迹还可以随着血脉的纯化,以及升华不断完善。

    最后,埃及所有的猫族,本身就是随着埃及天地的变化而不断进化、退化,期间或多或少都是记录一些专属的道则法理。

    同理,元清微从其他天地拷贝过来的植被,又是带着对应的痕迹,在离开游戏世界之后,自然会引起天地意志的关注。

    虽然每一株植物身上带着的痕迹都很少,对于天地而言,甚至还能视作是一种具有刺激性的良性“细胞”。

    可当植物的数量多到一定程度之后,必然会影响原本的“细胞”结构,乃至运行规律。

    并且,随着元清微创造游戏世界,这些细胞等于互相堆积,形成了“肿瘤”。

    不过,因为现在的元清微已经成了主神,游戏的权柄得到了天地的认可,并且游戏世界产生的好处大于坏处,不是什么负担或者累赘,所以才从“肿瘤”成了“器官”。

    但说一千道一万,对于现在和过去的天地意志而言,元清微带来的变化,都是在修改过去的痕迹,或者说是修改埃及天地特有的痕迹,自然会引起天地的一点排斥。

    最后,通过埃及天地奇特的排斥方式,元清微也是非常肯定了一件事情,埃及天地的天地意志出现了问题。

    当然,这个问题不是说天地意志变异,或者生出自我意志之类的变化。

    而是近乎于这个天地意志出现了执念。

    很早,元清微就是知道埃及天地意志被撕裂过,古老神话之中,风、空气与秩序之神休、雨水、生育与无序之神泰夫努特、天空女神,众星辰之母努特和大地之神盖布,本质上都是埃及天地过去天地意志撕裂后的产物。

    如今的他们都是无意识的概念化神祇,只是受到众生的信仰,而逐渐出现了一点点人格化的迹象。

    而他们四个,也就是埃及天地意志的“执念”所在。

    也不知道现在的天地意志是怎么受到过去意志的影响,可从阿图姆的一些行为,以及古老的神话当中可以看出,天地意志在针对休、泰夫努特、努特和盖布的时候,带有一定的矛盾性质。

    作为众生意志和世界本能的产物,天地意志渴望休、泰夫努特、努特和盖布的诞生,加快世界的演化和推进工作。

    而受到“执念”影响的部分,天地意志又是在试图收回休、泰夫努特、努特和盖布的本质,“补全”自身。

    元清微眼中智慧的光辉流转,开始思索怎么通过这一点,来寻找阿图姆的弱点。

    同时也是试图推算以上信息,同穿越的关系。

    环绕元清微周身的三十六色霞光迅速转动,一枚枚若有若无的天书玉字在其中变化,他们互相纠缠,最终化作一片混沌之色。

    而元清微眉心的
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