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一切从考城隍开始 章节目录 第七百三十八章 遨游命运长河(第2页/共3页)


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不会了。

    赵江河是神,当然要利用自己的优势,以神道之力跳出命运长河,从而证得大罗金仙果位。

    赵江河驱动神道之力,脚下的神国越来越大,将赵江河包裹在其中。神国的力量挤压着命运长河的力量,排开命运长河的力量。

    赵江河环视四周,这命运长河并不是物质的力量,也不是非物质的力量,而是一种信息交织出来的力量。

    命运,只要有存在,就会有命运。

    赵江河他是存在的,所以他跳不出命运长河,除非他存在了,命运自然也就不复存在。一个人不存在,那就是真正的死亡,因为就算是在轮回之中,也是有命运的。

    要真正的做到身躯不存在,灵魂不存在,永远永远的消失,永远永远的不再出现,命运自然而然地也就会消失。

    命运与个体是共存的。

    赵江河望着那浩瀚无穷的命运长河,说到:“道家以三尸体之法证大罗,就让三尸跳入命运长河之中,以此收回自己的那一缕气息。佛家以金身舍利证大罗,就是让金身舍利进入命运长河之中。种种证大罗的方法都是行取巧之法,从命运长河之中盗取自己的那一缕气息。

    在三尸之法和金身舍利之法出现之前,也有大罗金仙,虽说大部分的大罗金仙都是先天就是大罗金仙,但也有一些大罗金仙是后天修炼而成。

    太上他们转世为人,那时他们还没有修炼三尸之法,而是成为混元大罗金仙之后,为了门下弟子能够证得大罗金仙而创造出来的神通。太上他们又是怎样证得大罗金仙果位的呢?”

    后面出现的三尸之法和金身舍利之法之类的证大罗金仙功法,都是那些大佬为了门下弟子能够证得大罗金仙而创造出来的。

    证得大罗金仙的方法有无数种。

    赵江河已经借助了神道之力,却还是无法证得大罗金仙果位。

    天界的几位大帝不也是借神道之力证得大罗金仙果位的吗?他们可以,那我就可以。赵江河对自己充满了信心。

    在这精神幻境之中,赵江河乃是最顶级的金仙,已经无限接近大罗金仙了。

    就算是如此强大的力量,他也无法轻而易举的就跳出命运长河虚影。想要跳出命运长河,要不是取巧,要不就是参悟命运的玄妙,要不就是使用强大的力量破开命运长河。

    赵江河的力量虽然强大,但还无法破开命运长河。

    能够破开命运长河的都是天地间最为顶尖的大佬,那些大佬不是顶级大罗金仙,就是混元大罗金仙。

    到了那种修为境界,他们早已经跳出了命运长河,在无事的情况之下,谁会没事找事做,去将这命运长河破开呢?

    再就是参悟命运长河的玄妙,赵江河没有太上那样的师傅为他讲道,也就没有了告诉赵江河什么是命运长河。再加上赵江河这是第一次接触命运长河,想要参悟命运的玄妙,也不是一天两天能够做到的。

    至于取巧,赵江河不懂三尸之法,也不懂金身舍利之法,他更不知道那些证得大罗金仙的天界大帝究竟是如何借神道之力跳出命运长河的。

    不入命运长河,永远不知道命运长河有多厉害。

    赵江河本以为以自己的力量跳出命运长河还是很容易的,毕竟赵江河他不是一般的金仙,拥有无比接近大罗金仙的力量,不止有神道之力的加持,更能借信仰之力壮大自己的力量。

    要跳出命运长河还不容易吗?

    进入了命运长河,发现自己的力量还不够,根本无法轻而易举的跳出命运长河。

    也是因为赵江河有神道之力的加持,自身的力量无比接近大罗金仙,也是因为这是命运长河的虚影,所以赵江河才能保持住自己的思维思想。

    如果是一般的金仙,跳入真正的命运长河之中,自己的意识在命运长河的力量的冲击之下,恐怕早就已经无意识了。

    想要恢复无意识,那还不知道要等到何年何月,说不定就那样永远的被困在命运长河之中。

    这是没有经验,要是下一次证大罗金仙,赵江河就不会这样轻易的跳入命运长河之中了,肯定会多掌握几张底牌之后再说。

    赵江河只有神道之力与信仰之力这么两张底牌,再就是神魂一分为二。

    神道之力这张底牌已经用了,在赵江河没有跳进命运长河之时,赵江河就已经驱动了神道之力,想借神道之力一次性跳出命运长河。

    现在只有信仰之力和神魂一分为二这两张底牌了。

    现在还没有到使用两张底牌的时候,他要看看这命运长河有什么玄妙之处,一窥命运之变化。

    赵江河自己有储存信仰之力,但那信仰之力肯定是不够的,真要以信仰之力提高自己的神道之力,那肯定要想天界借信仰之力。

    不到最后关头,赵江河不会那样去做。

    至于神魂一分为二,赵江河可以让自己的一个神魂跳出命运长河,将另一个神魂留在命运长河之中。

    这样的话,赵江河虽然
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