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峨眉祖师 章节目录 第一千四百章 斗战胜佛(第1页/共2页)


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    一束古老的光芒照破巨鱼的下方,长恨大圣离开了这几乎令人窒息的寂静之地,终于抵达了西旋之谷。这里已经极其靠近最后的葬地,与世间的终末有着密不可分的关系,巨大的西旋之谷内有三十轮金色的太阳,在这片大谷的上方轮转不停,这里是阴冥之中唯一能见到太阳光芒的地方,但是.....这些太阳,带给众生的却并非是温暖。而是无尽的痛苦与折磨。太阳们从西方升起,向东方落下,故而这里与阳世的一切都是颠倒的,因此才被称呼为西旋之地,世间最尊贵与令人敬畏的力量来自于恐惧与湮灭,当一切都归于平静,世间再不留存任何事物,当万象都被火焰灼烧殆尽,连最后一缕烟尘也归散在天地自然间。长恨大圣走了数步,他那空洞的目光中,见到了可怕的一幕。无数的....“灵”,长恨大圣不知道该如何称呼它们,这些家伙的身体是腐朽苍白的,五官只有口鼻,没有双目,仿佛被人割去了一般,它们的背上都刺着一个由黑血染成的大字,放眼望去,密密麻麻,皆是“罪”字化在眼中。那消瘦的身体,骨骼外面仿佛只有一层表皮,恐怖而可怕的身躯,双手合十,俱都在此静坐,不言不语,带着世间最大的寂灭与沉默,表述着对于长恨大圣这位外来者的欢迎。但长恨大圣见到这些人,忽然开口:“轮回之火虽盛,但也终将熄灭在苦海之内,善游的巨鱼虽然庞大,但也永生永世沉溺于深水当中;自遂古来的长夜永远顽固,漫漫千秋所既定的事实,不是被一二人便可改变的。”“苦!海!无!边!”他的声音浩荡,向着四面八方扩散而去,那些枯槁的罪人双手合十,此时仅有的口鼻忽然皆开始耸动,并且在同一刹那,对于长恨大圣的话语,做出了铿锵浩荡的回应!“回!头!是!岸!”西旋之谷,在这濒临死亡的绝地,有这样一群枯槁众生,劝导着来者莫要向前,就在此方止步回头,便是最好的结局。但长恨大圣看到了这些枯槁众生中,真正耀眼的那道光芒。一位同样身形枯槁的人坐在诸枯槁众生当中,他定定的看着长恨大圣,那消瘦的脸庞依旧可以看出曾经的精致,但此时他身披灰衣,身旁一只骷髅孔雀相伴,双手合十,正在西旋尽头,遥遥望着长恨大圣。九头七十二臂的白骨魔圣张开口齿,痛苦的嘶嚎压过枯槁众生的劝诫,他向前缓步而行,开始讲述他的大道经义:“我见诸众生,皆沉溺苦海,贪嗔痴恨爱恶欲,恶多善少,故永无众生可离苦海而去,诸众生生来,皆莫不在苦海之中,既来之,则当安之......”话语未尽,那枯槁灰衣之人,则突然开口!“既然苦海无边,无人可救,何不自生金莲,直渡苦海而去?”“我心驻处,何处不是彼岸?我心安处,何处不是西天?”长恨大圣经文被打断,他注视着那灰衣人,冷冷道:“你可生金莲渡海,难道这里千千万万游荡孤魂,都可以生化金莲而去吗?”灰衣人气息虽然衰弱,但气势却如长虹般雄壮:“凡四大众生类,皆有金莲子在躯,天不遥,触手可至!地不广,踏足可抵!路不远,膝屈则达!山不高,攀登则止!”“天遥地广,路远山高,千里之行,始于足下!苦海号称无涯,可比天地如何?”灰衣人:“故而如你所言,世间众生若要靠自己生出金莲,实乃难中之难,故而我来了,传大道于此方,化金莲于此世!”“苦海无边,回头是岸,地狱不空,誓不成佛!”灰衣人眼中光华大放!“我名为毗婆尸,受黄泉大圣之托,已经在此,久候长恨尊者多时了!”毗婆尸佛,见地藏菩萨本愿经,如世间众生闻其佛名,永不堕恶道!义曰胜观,种种观,种种见!过去七佛之首也!他便是当年那位不喜光明胜佛的佛子,在尸弃佛追随天尊之后,他便次之离去,坠入此方死亡之地,在西旋之谷,寻找到这片枯槁众生,芸芸苦者,因不忍此方苦灵受尽折磨,故而留在此地,如此一去度化,不知不觉,便已是千年逝去,旧世已消。而他放弃佛名,只称前三字,也正因如此,他继承光明胜佛的伟力,又脱胎于佛陀本尊,故而真谛七势,他参悟之后,觉得世间慈悲智慧,皆不如在此度化这些苦难罪者,若连这些人都度化不了,何以称可救赎众生?光明胜佛超一切劫数,自然高高在上,毕竟是佛陀天尊气象第四重的产物,他理当傲然,但毗尸婆不喜,故而他舍弃这个身份,如今,他亦有第二个名字!“亦称地藏菩萨!”能为众生承担一切苦难行举,一切生皆依靠大地而成,众生不知回乡之路,那他便自造一处归乡,以救众生念想!来居秽土,示现声闻!毗尸婆开口,一道雷音佛喝,顿时把长恨大圣震停一步,而后者也仅仅停了此一步而已,“毗尸婆佛子,地藏菩萨?受黄泉所托?”长恨大圣突然放声大笑,那七十二臂隆隆震动,骨骼之间发出摩擦的恐怖声音,犹如万千厉鬼在哀嚎咆哮。“黄泉知道我要来岱屿?”“不过就凭你,能拦住我?”长恨大圣的身上腾起一股骇人的威势,如惊涛,如爆风,如整片无尽汪洋,那毗尸婆佛子的光芒在这片汪洋之内显得无比渺小,仿佛随时都会被大浪打翻!长恨大圣,终究是曾经与天尊作对之人,其强大程度,便是九幽洞主也要给他三分脸面!“苦海无边,回头是岸?我倒要看一看,你怎么个回头是岸法!”“把你打入苦海沉沦,你这菩萨,怕是也要堕落成魔
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