野庙碑 章节目录 第45章 附录及后记(第1页/共6页)


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    附一：王燕《红军庙碑记》

    天高地厚，人多沧海桑田之慨。千年古邑，百年风云，人间翻覆。野庙所在，昔为村落而今则公园，诚为世变之证也。旧村名为彭坊，街巷逶迤，村形如莲，村居如鳞。风雨如晦，迎来红军入村，分田分地，胸有大义以唤民众，心若细发以救水火。先有征粮扩红，创苏区模范；后有送盐运粮，保南山火种。血雨腥风，树多就义之头；风吹浪打，民有立庙之志。杨家米店因念红军恩情，捐钱建庙，摹像塑像，借野庙之神以祭先辈，此绵江之畔社公庙而为变红军庙所由来也。

    江河行远，逝者如斯。双清柳渡，为县邑八景，而城池新兴，村落渐老。草木经八秩春秋，野庙历数代主持，村中楼房盘结，衰容有待春风，无奈五千民众，纠结旧昔生活，一朝难移。石桥犹在，喜看红军之后，秉承苏区遗风；榕树扶苏，再迎社会改造，不忘先烈精神。更有野庙由拆到留，留驻先祖初心。故土难离，惟有野庙，可存万民念想。乡民动迁，腾让旧居，以续小城振兴。公园新成，观江山胜迹，思人间兴盛，邑人勒石建碑，以证民生是念，可以生生不息。甘棠之思，可励后之来者赓续功业，不亦宜乎？生逢盛世，欣然于时代气象，应请而为之记。

    附二：杨于位《龙珠寺碑记》

    瑞邑之有龙珠寺也，创始于明万历癸卯，距今百有五十年矣！其地当绵江下流，为邑西之障蔽，堵令君缔造，植以固风气。未几，遂有三杨、朱、谢六君子讲业于此，含秀咀英，而赤水一社，特为海内雄长，继此郁郁彬彬，人文称极盛焉。履斯地也，望九级之浮图，荫千章之古木，拂清风而汲名泉，不胜甘棠械模之思。此山门之兴替，所关于一邑者，诚重且大也。爰自僧某驻赐以来，或求诸檀施，或积以经资，前后共置田二百五十亩。传历十数代，法裔绳绳，皆守之而勿失，迨及康熙甲申。乙酉以后住持者，屡不得其人，遂将田业典退，耗尽无余，揭债累累，僧徒逃散，以致昂霄耸壑之木，尽为乡邻盗伐，堵公之亭倾圮，井泥不食者且十余年矣！

    雍正初，僧照亮见而伤之，毅然以兴复为已任，率其徒某某等躬耕力作，筑垣塘，植树木，积日累功，不数年，渐复旧观，而山下之泉，亦澄然复清。于是易栋宇之朽蠢者，饰墙壁之漫患哆剥者，蓋瓦级砖之攲者以正、缺者以补。更创为楼厅及库房各一所，清还债负五百余金，赎回田地二百余亩。盖前此之所有者，无不毕；且所未有者，则用价二百金，顶受胜因寺前殿僧阆仙庵一所，田二十六亩并山岗；又用价一百八十金，顶受后殿僧云根田二十六亩；用价一百四十金，买关受羊眠岗梁次上庵一所，田十亩并山岗。皆积三十年精勤之力为之，一株一粒未尝求施于人，顿使废坏之区一旦悉复其故，且恢而大之，此其功岂浅勘哉！

    世常言浮屠氏淡薄寡营，将颓坠委靡溃败而不可收拾，今观照亮之所为，何如也？则凡当式微之余，有振衰救败之志者，闻照亮之风，可以奋然兴矣！况其后之人，可不思绍续其功，而永保其业于勿替矣乎！因其请而为之记。

    附三：杨方立《重修真君阁碑文》

    尝闻道运维新，泽火启文明之象；仙风丕振，光轮重日月之辉。开白玉于人间，雕云镂月；结黄金于海上，斗角勾心。岂徒阆苑蓬瀛，架珊瑚之十二；讵止莲荷葱岭，列翡翠之三千。矧图始既伏夫前人，则善成敢辞乎来者！恭承神惠，俯协人谋。

    维玉隆阁者，邑人奉祀旌阳祖师而建也。祖师发祥西晋，显绩洪都，净明则忠孝流声，妙济则神功炳著。祥徵金凤，梦中来五色之珠；力镇虬螭，江底铸千寻之锁。挽桑田于沧海，救赤子于波臣。始以作令仙都，雨风惟好；继而骑鸾碧落，鸡犬俱升。崇百代之黄封，作千秋之教主。巍然盛迹，赫矣前功。维我江西，实泽浃恩沦之地，凡兹属邑，俱存神过化之区。思仰报而无从，怀神龛其何极！于是作为庙貌，用妥仙灵，丹其轩楹，修其笾豆，礼也。

    昔者布金良土，结胜耆民，合瓮底之刀泉，召尘间之轮匠，于水南临江之际，卜得名区，自今始落成之间，历闻勤苦，蘑楹廻复，殿宇嵯峨，上有层台，下临无地，游人迁客流览徘徊，操文藻于江山，吸风云于阊阖。千鬟翠黛，青围座上之螺；万顷玻璃，碧泻浮云之镜。百里归其瞻瞩，万象写其苍茫。虽非南土之雄观，抑亦山城之胜壤也！无如青天易老，碧海多更。抚时序之迁流，怅繁华之代谢。元都客去，春摇燕麦之风；玉扄人归，花萎丹山之色。每凭今而吊古，类谷变而陵更，既千载其如斯，曾一丘乎无虑？

    况斯阁也，峥嵘拔地，嶒嶝凌空，方春则山谷灌河，鼓浪则鲸鱿屡起。芦花小岸，既乏黄金百尺之堤；瓠子横流，谁施淇澳千竿之竹？此则桑间小鸟，知惊未雨之心；杞国老人，时存陆沉之虑也。于是仙人洞府，签议更张，福地名山，群谋缮葺。刊南山之白石，砌作珠玑；障东指之狂澜，装成锦绣。水长流而不兢，波荡漾以常清。绮窗炳其丹铺，重帘敞其霞举，文披绣礎，七级之栏楯重新；佩水环云，十丈之珠幢丕焕。殷殷鼓咎，汲汲夙工，溯自炎帝布景之辰，迄乎元冥司
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