小妹萝作品 我在东京复刻神话全文阅读简介:我在东京复刻神话最新章节章节目录 第117章 寻求真相（求订阅）(第1页/共3页)
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佛教的观音菩萨自然也是拥有无数马甲的大佬。
观音全名观世音菩萨，为了避唐太宗李世民的讳，于是略称观音。在大乘佛教中的堂口规模丝毫不逊色阿弥陀佛和释迦如来，受世人无数信仰，观音自然很忙。
观音的信仰遍布天下，业务多了，需求就多了，需求多了，观音干的事就多了，缺儿子的拜观音，观音就化身送子观音，信徒家中有人生病了，想要治病拜观音，观音就化身为施药观音，想要家宅兴旺来拜观音的，观音就化身为众宝观音，除此之外还有杨枝观音、游戏观音、龙头观音等等，知名的就有三十三观音。
实际上观音的形象远远不止三十三，观音每一次化身不同的形象，就会有一个崭新的化身出现，如果人间出现猫妖伤害百姓，观音为了度化猫妖，亲手摸了猫妖一把，降服猫妖，按照传统就可以将观音命名为“摸猫观音”，画像中凶神恶煞的猫妖被观音姐姐直接摆在怀里。
观音为了拯救众生化身千万，在无数随机显现的化身中，有六位观音是非常特别的存在，在天台宗和密宗中认为这是度化六道众生的六位观音。
圣观音是六观音之一，因为显现出人类的模样，所以又称正观音，是观音的正体，为观音的本身像。
明治神宫里的高僧们看着照相上的那位“圣观音菩萨”纷纷面面相觑，如果这位白女巫拥有千手千眼或者有着十一面、十八臂这些异相，既精通佛法，还能显现神通，那么在场的高僧们当即就敢代表曰本佛门对白女巫的身份来一个官方认证。
只是圣观音是所有观音的正体，民间所说的观音菩萨其实都是圣观音和正观音，因此这就有些不大好区分了。
圣观音、正观音的形象就是影视剧里正常出现的观音形象，正常人的模样。
因此国会政事堂里的那位“圣观音菩萨”究竟是不是真正的圣观音菩萨，在场所有人心里其实都打上了一个大大的问号，高挑的身材，美丽的容貌，雪白的肌肤，金发碧眼，实在是不像是正常人心目中的观音姐姐形象，与其说她是圣观音菩萨，倒不如说她是圣母玛利亚，或者自称女神雅典娜来得更加贴切。
西方人怎么能随便演东方的神仙，就像是历史剧的皇帝变成了一个黑人演员给人的感觉就是别扭极了。
新井一二三抱着自己怀里的黑猫，风越秀影黑着一张脸，看着中途失踪，又中途回来的新井一二三，此时他已经快要吓死了。
“新井小姐，刚才你去哪里了？”
“刚才去了一趟洗手间啊。即便是美少女也有生理需求啊。”
风越秀影的质问，被新井一二三轻飘飘的一句话，反弹了回去，正如同白女巫不像圣观音菩萨，那位白雪王后其实也不像是天照大神。
此时的她已经明白了自己的任务，官府已经从自卫队、警视厅里抽掉出相应的女性队员突破国会政事堂，而她这些女性则突破白女巫的巫术。
新井一二三心情烦躁地摸着自己怀里的黑猫，脸上向着他露出了谄媚的笑容，“我的猫主子，刚才摸得你舒服吗？”
小黑猫嘴里叼着一根火腿肠轻蔑地看了她一眼，“没吃饭吗，一点力气都没有？”
新井一二三心中瞬间生出怒火，随后想到黑猫是自己唯一的依靠，当即露出了更加卑微的讨好笑容，“没问题，我会用力的，我这就给你摸舒服。”
————
国会政事堂
白女巫坐在王座之上，这本来是众议院留给天皇听政的位置，自从战后，这里的位置就一直空置着。
白女巫坐在王座之上，她是出自于《纳尼亚传奇》里的白女巫。
曾经以一己之力冰封了整个纳尼亚，并且统治纳尼亚，让创造纳尼亚世界的阿斯兰面对她时也不得不推却，甚至不得不接受她的帮助，共同制定了纳尼亚世界的远行规则，高深魔典。
当然，现在的白女巫既不是纳尼亚世界的统治者，也没有像后来那样吃掉金苹果，获得不朽的生命和美丽，只是即便是这种程度，白女巫也十分可怕了。
白女巫并不是纯正的人类，她的身体里流淌着一半精灵和一半巨人的血脉，因此她拥有着悠久漫长的寿命，仅仅是这一点甚至让白雪王后都感到难以言喻的嫉妒。
白雪王后拥有着神奇魔镜，因此通过神奇魔镜知道了白女巫的年龄。
白雪王后即便同样身为女巫，可是她的身份也只是人类罢了，只要是人类就无法避免衰老和死亡，相比较死亡，白雪王后更恐惧的是自己的衰老，因为这样会失去她自己的美丽，这是她难以接受的。
“老虎，我感受到一股强大的魔力出现在这个世界，甚至我还隐约感觉到有人在窥伺我。”
白女巫对于时间的观念和人类的时间观念有些不一样，她作为长生种，对于时间的流逝其实不怎么敏感，来到这个世界以及高好
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