诸天之万界天庭 章节目录 25,唯物唯心论(第2页/共2页)


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    而缺陷在于，知见障会导致你陷入到极端唯心之中，进而使得你无法窥视神境殿堂。〕

    炼妖壶的存在就相当于一个能够介绍诸世界诸多奥秘的大数据库，虽然它对于诸世界具体的事物有些极大的缺陷所在。

    但是从总体的方向而言，炼妖壶能够保证李浩的大方向不会偏转，也就是说不会走弯路。

    听着里人格关于自己面前这些天道文字的解释，李浩渐渐的明悟了自己这个神裔身份的重要性，以及所具有的神奇伟力。

    超脱于凡俗之界，但是却低于神袛领域。

    通过里人格对于天道文字的解析，李浩渐渐的根据自己的理解，进而将所谓神裔与凡俗，神袛三个身份归类到了唯心唯物领域。

    凡俗是以自我解析片面的世界模式，进而以这个简陋的世界模式，从而构建属于自己的知识传承体系。

    例如善恶观的构建，崇拜自然万物的信仰体系构建等等，是必须局限于一部分唯物状态，进而产生的一种知识体系。

    而神裔则了不得了，仅次于神袛的高贵身份使得神裔能够依照自己的心意，进而构建出一个完全脱离于实际的知识传承体系。

    也就是一个仅仅适用于自己的知识传承体系，一个一旦脱离自己，就会瞬间土崩瓦解的知识传承体系。

    这已经不是传承了，而是一种特例。

    至于神袛，那是属于唯心印证唯物，唯物印证唯心的超凡脱俗状态。

    通过对于里人格解释的再度解析，李浩最终得出了这样一个结局。

    凡俗就是彻头彻尾的平民，只能够被世界左右自我的认知，最终臣服于唯物的现实。

    神裔就是属于二代层次，借由神袛的部分能力，构建出一个独属于自己的唯心体系。

    神袛就是属于开创者，心中所想就是真实所在。

    当完成了关于凡俗，神裔，神袛的三个类别的划分之后，此时的李浩再度看向周围的天道文字，看的便不在是简单的文字。

    而是一个独立于世界之外，仅属于自己的知识体系。

    “滋滋滋，这神裔的身份真是够碉堡的，竟然能够根据自己的想法自创知识体系！

    并且这种知识体系还能够得到天道正向反馈，这真是，这真是太给力力！”

    当得知自己的优势之后，李浩激动万分的说道。
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