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乱石破 章节目录 第一章 天下大乱(第1页/共2页)


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    自从汉末太平道黄巾贼作乱、三国分立以来,华夏虽重新被西晋短暂统一,但所谓“天下合久必分,分久必合”,随之而来的则是大动荡、大分裂的混乱时期。

    始作俑者张角以“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下太平”创太平道起义,妖道横世,危害苍生。

    相传张角拾得上古女娲补天遗落之石,此石五彩斑斓,张角加以妖术炼磨,以颜色分为五石:金刚石、木阳石、水灵石、火烈石、土阴石,谓之“五昧天石”。张角又把玄女所授《太平清乐》要义分五部分别刻于五昧天石上。

    天下流传《太平清乐》记载着武功绝学,得天石者得绝学,得绝学者而得天下,从此武林纷争不断。

    天石几经周转落入上清派,上清派祖师魏华存以张角妖化太平道,妖化道教,将刻有危害人间的《太平清乐》五昧天石分别封在两仪剑和神灵盾中。

    光阴荏苒,又过了几十个春秋,世道在变,人心在变,魏华存死后那封存在剑、盾中的天石又散落在华夏各地,五昧天石重新成为武林争夺的焦点。

    ……

    诗曰:

    天下百姓何其辜?

    十年战火甘露无。

    万千难民何其苦,

    无家可归遭人屠!

    西晋*元年,并州饥荒,社会动荡不安,并州刺史东瀛公司马腾,把各部胡人抓到山东去卖掉以换取军饷。

    雁门关外,轻风扬起细沙,官兵押解着奴隶走来。深目、高鼻、多须,奴隶的外貌特征与中原汉人差别很大,他们大都来自中亚的胡人。长而粗的麻绳把奴隶一个接一个地死死缠住,每两个胡人奴隶共锁于一枷。

    在众奴隶中,有一个奴隶格外引人注目,他叫石勒,羯族人,二十出头,体格健硕。其他奴隶一路上经历无数饥病,受尽官兵的*,早已死气沉沉,毫无反抗能力,而石勒却丝毫没有疲惫之色,眼中充满求生的欲望。他的眼神像剑一般扫视着周围环境,只要押解他们的官兵一松懈,石勒就趁机逃跑!

    “进了雁门关,就再也无法逃脱了,族人们快跑!”

    石勒这一叫,队伍顿时大乱,不敢跑的奴隶怯怯缩成一团,几个为自由而跑的要么被拉回来,要么被乱箭射死,很幸运,石勒逃脱了。

    正是石勒这大胆的一跑,他彻底改变了历史,他成了历史上第一个也是唯一一个奴隶皇帝。

    所谓“时势造英雄”,乱世决定了他传奇的一生,且看石勒是如何一步步从最底层的奴隶混到至高无上的皇帝的。

    石勒后来又被卖与平原郡人师欢,师欢的家邻近牧马场,和魏郡的贩卖头目汲桑常相往来。石勒以擅于相马主动投靠了汲桑,摆脱了他的奴隶身份,这便是他的人生转折点。

    后来石勒召集到八骑为群盗,接着又有十人,也来投奔与他,号称十八骑。

    正值乱世,社会动荡,西晋王朝风雨飘摇,石勒就以这十八骑为基本力量,干着土匪的勾当,向平原郡牧场东面的赤龙、骥等马苑中夺得苑马,乘马到远方掠夺丝绸珍宝等物,用以结好于汲桑。

    永嘉元年,汲桑自号大将军,任命石勒为前锋诛讨东海王司马越、东瀛公司马腾。

    石勒曾在司马腾的奴役下受尽屈辱,他早已对司马腾恨之入骨,奋勇杀敌,大败司马腾,直捣司马腾的老窝邺城,杀了司马腾,又杀数万百姓,掠夺妇女珍宝无数。

    司马腾旧部为他报仇起兵,杀了汲桑,石勒只好去投奔汉王刘渊。

    永嘉二年,汉王刘渊称帝,国号汉。两年后,刘渊死,刘聪即位灭西晋。

    后来刘曜篡位又改国号为赵,标志着中国社会最动荡、国家最分裂的黑暗历史——五胡十六国的到来。

    无论是刘聪还是刘曜即位都重用石勒,因此石勒战功赫赫,同时也臭名远昭,石勒羯人集团制造的苦县大屠杀,一次就屠杀和吃掉已经放弃抵抗的汉族军民百姓高达二十多万人,为后来汉人复仇羯人灭绝埋下祸根。

    石勒军权在握,威望日盛,于建兴二年称帝,国号赵,取代刘曜的赵国,因此历史上称刘曜的赵国为前赵,石勒的赵国为后赵。

    石勒有一侄儿,名叫石虎,生性凶残,石虎从小随石勒南征北战,杀了许多汉人,手段极其残忍,连石勒死时都表示要杀掉他以除祸害,果然石勒死后石虎便杀太子石弘篡位。

    石虎是历史上有名的暴君,在位期间,生活十分荒淫奢侈,对百姓施行苛政暴政,十分残暴。石虎实行种族大灭绝,大肆屠杀汉人,汉人人口数量跌至历史最低值,濒临灭绝。

    为加强统治,石虎实行政教合一,信胡教——佛教,重用来自西域的高僧佛图澄,连皇帝号都去掉,自称天王。

    石虎这一举措客观上对当时佛教的传播有一定贡献,中国北方在石虎后赵政权的统治下胡人佛教迅速盛行,与南方的汉人本土宗教道教形成“北佛南道”的局面。

    为扬佛抑道,石虎大肆灭绝中原以及南方道教教派,武林危机从此诞生
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