阿珍三闯阴阳界 章节目录 第二十章生肖趣谈经纬三界（中）(第1页/共7页)


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    第二十章 生 肖 趣谈.经纬三界（中）

    五.【龙的传人，要有龙的精神】

    【龙】，是十二属相中，唯一不存在的一个生肖动物。但她是我们老祖宗想象的、崇拜的和神化了的一种偶像，是我中华民族的图腾。在我五千年中华民族的文化文明的创造和发展中，创建了无可替代和不可估量的伟大功绩。

    她的名字，她的精神，她的传说，渗透于政治、经济、军事、思想文化、文学艺术等各个领域以及人们日常生活的方方面面。对中华民族的传统习惯、民风民俗的形成，产生着潜移默化的深远影响。

    民间百姓，总把她视为神灵来供奉。俺祖籍故居，房后临街，房后两米处，有口水井，供附近数百户人家饮用水。井水甘甜干净，生饮没一人发生过拉肚生病现象。每年的腊八、腊月二十三灶王爷上天至正月初一、初五、十二、十五和二月二，村民都要到井台烧香进供。每年都写一条【供奉井泉清水龙王之神位】红纸牌位帖子，张贴在房后墙上特设立的那个神龛里。神龛内放有个满装草木灰的香炉，进香时使用。

    也怪，离这口井不足50米的老卓家，院里也有个水井，井水就带有苦涩，只能给院内小菜地浇地使用。老卓爷说过，“俺从小就没喝过自己家里那口井的水，苦里吧唧的。”

    在我国漫长的封建社会里，各朝代的帝王，都将自己当做【龙】的化身，自称“真龙天子”。身穿绣有九条龙的龙袍。头戴龙冠，住龙宫，睡龙床。每天上朝，”万岁万岁万万岁“的呼声，回荡在金龙盘柱的金銮殿里。“龙”的气势，威震文武百官，威慑天下。“龙”，成了帝王将相维护、维持自己统治的象征和无形力量。连他们的子孙，也打上“龙子龙孙”的印记，传宗接代，荣华富贵，作威作福。

    我们都知道【三国】曹操【煮酒论英雄】的故事。民间传说：曹操设“宴”，将刘备的席位，设立在一口水井之上，以便实现他不可告人的目的。谁知，水井里竟有3条小白龙，一直托举着刘备的椅席，不至坠落。所以，听过这个故事，更觉得下面的诗句写的精彩、神奇和玄妙——

    “勉从虎穴暂栖身，

    说破英雄惊煞人。

    巧借闻雷来掩饰，

    随机应变信如神。”

    当然，这则故事是借”龙“的传说，褒刘贬曹，为所谓”正统汉室“贴金而已。

    现代民间也有关于”龙“的种种传闻。如传说”毛伟人的星象是条龙，是条旱龙。“所以，北平解放后，中央所在地驻在了”中南海“，那里有”水“。其警卫部队番号也取了个”神奇的吉祥数——8341“。正好，毛活了83岁，执政”41年“（从【遵义会议】计时）。这究竟是民意？天意？还是迷信？你就是长着10张嘴，恐怕说也说不清楚。

    【龙】，在军事领域、战场上总表现出惊人的霸气。你看，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，诗句何等铿锵有力？外敌一看，也会却步八百，心惊胆颤。

    那些【龙争虎斗】、【卧虎藏龙】、【虎踞龙盘】【  龙潭虎穴】、【龙虎风云】、【降龙伏虎】、【龙腾虎跃】、【大水冲了龙王庙一家人不知一家人】等等成语俗语，也都是用“龙”的形象，描述、形容各派势力之间的角逐态势与格局，发人深思，回味无穷。

    【叶公好龙】，这则妇孺皆晓的寓言故事，形象而尖刻地讽刺了“叶公”们，”口说爱好某某事物，实际上并不真正爱好“的丑恶心地。

    【画龙点睛】，则形容梁代画家张僧繇作画的神妙和笔尖儿上的艺术功力。后来多比喻，写文章或讲话时，在关键处，用几句话，点明实质，便可使主题内容生动、活泼、有力。

    关于【龙】的诗句、对联、谚语、名言、传说、成语、俗话、歇后语等，还很多很多。限于篇幅，不再一一。

    “龙”和我们的日常生活，总是息息相关。你看——

    凡是首次到北京的中外游人，有谁不久久地瞻仰一下天安门前那两蹲华表——【龙柱图腾】，心里肃然起敬，并泛起一连串的遐思与联想？【华表】，是我国特有的古代文化遗产之一，是中华民族悠久的历史产物。它随着历史的发展而产生，也是随着朝代的更替，逐渐改变着它的历史作用。今天，它已经成为中华民族的标志之一，巍然屹立在天安门前。

    如果你有喝茶的习惯，肯定对【龙井茶】格外青睐，“情有独钟”；您如果吃过【龙虾】，肯定一提这个名字，还会馋唌欲滴。这些名牌，千年不衰。【龙须菜】就大众化了，但也是一道迷人的美食小吃。

    中药【龙须草】，则功能利尿通淋，泄热安神。可治疗尿路感染，糖尿病，失眠，目赤肿痛等。给人类健康常带来福音。

    我们天天接触和使用的【水龙头】，还有那些【面盆龙头】、【厨房龙头】、【 淋浴龙头】、【浴缸龙头】，早已深入到广大家庭。 百年中华老字号【龙虎牌】风油精、清凉油、花露水、人丹也早成为居家盛夏时节必备的经典之物。

  
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